۱۳ مطلب در مرداد ۱۳۹۹ ثبت شده است
#التشکیلات_المهدویة # 19
#19
#التشکیلات_المهدویة
الآن ، من فضلک قل لی أی نوع من الصلاة یمکن أن تمنحها لمولانا وآبائه؟ عنک ، وعن والدیک وجمیع المؤمنین من الرجال والنساء ؟؟؟
بالتأکید یجب أن نتوقف عند هذه النقطة
إن الإمام الصادق علیه السلام هو الذی طلب من الله أن ینقل إلیهم مثل هذه الصلاة عنا
ألا نرید أن نصل إلى تلک النقطة لنقدم ونضحی برغباتنا الدنیویة والأخرویة من أجل مولانا وآبائه الطیبین من خلال منح هذا النوع من الصلاة ؟؟؟
هکذا تتم قیادتنا ومن ثم نقود الآخرین فی "التشکیل المهدوی"
فی المرحلة الأولى ترید شیئًا لنفسک (رغبة دنیویة) ، ولکن فی المرحلة الثانیة تسأل شیئًا للجمیع
☘️☘️☘️
یتم إنشاء رغباتنا من خلال مشاهداتنا.
بالتأکید ، لکننا لسنا هنا فقط لننقل صلواتنا فقط، بل لنقاد ونقود الآخرین إلى "التشکیل المهدوی" ، ومن المهم أن نعرف عمق هذا الهدف المقدس.
کلما زادت المعرفة لدینا ، کلما کان علینا تحمل المزید من المسؤولیة وقیادة الآخرین للوصول (بالطبع من خلال ذلک التشکیل المهدوی)
أین نحن؟
سؤال جوابه یعتمد على رؤیتنا. إذا ارتقت رؤیتنا فوقهم ، فنحن نتقدم جیدًا فی رحلتنا "منی إلیه".(یتبع)
https://t.me/Omlfadel
#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله
#التشکیلات_المهدویة # 18
#18
#التشکیلات_المهدویة
فی الجزء الثانی من دعاء العهد نطلب البرکات لمولانا الحجة وآبائه ، ثم نحدد 4 أنواع من البرکات
فی هذه النقطة یجب أن یحدث نفس الأمر بالضبط ، وهذا یعنی 👉 "التضحیة برغباتنا الدنیویة والأخرویة فی سبیل إمامنا"
التضحیة بکل رغباتنا من خلال هذه الأنواع الأربعة من الصلوات
کل واحد یحتوی على 4 مشاهد دنیویة 👇
زنة (الوزن)
و مداد ( حبر)
و ما أحصاه (بقدر ما یحصی من عدد)
و ما أحاط (ما یشتمل علیه)
☘️☘️☘️☘️☘️
والآخر یحتوی على 4 مشاهد أخرویة👇
عرش الله
کلماته
علمه
کتابه
☘️☘️☘️
حینما نسأل الله أن ینقل صلواته إلى مولانا وآبائه - فهذا النوع من الصلوات ، یعنی أن ننقل کل رغباتنا الدنیویة والأخرویة ، وأن نحقق عبر کل منهما الطریق والمسار "منه إلیّ".
بمعنى أن یمر من خلال رؤیة کل تلک المعالم العامة
والانطلاق منها للوصول إلى ذاک النوع من الصلاة (یتبع)
https://t.me/Omlfadel
#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله
#التشکیلات_المهدویة # 17
# 17
#التشکیلات_المهدویة
فی دعاء العهد کما هو الحال فی جمیع مراحل التکامل فی حیاتنا ، "یبدأ منی لینتهی به".
یبدأ من رغباتنا الدنیویة مثل 👇
(اللهم بلغ مولانا ...
عن جمیع المؤمنین والمؤمنات)
ثم یصل إلى رغباتنا الروحیة (الأخرویة) 👇
(اللهم اجعلنی من انصاره ... و اللهم ان حال بینی وبینه .... و اللهم أرنی الطلعة الرشیدة)
(اللهم اجعلنی من أنصاره ... أللهم ان حال بینی وبینه الموت الذی جعلته على عبادک حتما مقضیا...)
☘️☘️☘️
لکن ناصر الإمام المهدی (ع) یجب أن یتجاوز نفسه لیصل إلى نقطة القول:
و أحی به عبادک .... و فأظهر اللهم 👈لنا ولیک .... و اجعله اللهم مفزعا 👈لمظلوم عبادک ...
فهو یجب أن یکون متجاوزا لنفسه ثم ینجو إلیه ویصبح هدفه هدف (أمة) فیطلب وصول إمامه لهذا السبب👇
اللهم اکشف هذه الغمة عن هذه الأمة.....
✅ إنها رحلة من "أنا إلیه" من خلال التضحیة برغباتنا الدنیویة والأخرویة...(یتبع)
https://t.me/Omlfadel
#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله
#التشکیلات_المهدویة # 16
#16
#التشکیلات_المهدویة
📣 الآن ، إذا کنت تفهم کل هذه التفسیرات ، الرجاء ان تسأل نفسک هذه الأسئلة :
ج: هل أنت
1- رجل مؤمن
2- امرأة مؤمنة
ب: هل أنت من
1- الشرق
2- الغرب
ج: هل أنت فی
1- السهول
2- الجبال
هل أنت فی:
1- البراری
2- البحار
✅ سننظم أنفسنا على أساس تلک المعلومات ومنذ البدایة:
{ وَنَزَعْنَا مَا فِی صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِی مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ ۖ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِی هَدَانَا لِهَـٰذَا وَمَا کُنَّا لِنَهْتَدِیَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّـهُ ۖ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ۖ وَنُودُوا أَن تِلْکُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ} ﴿سورة الأعراف: 43﴾
أللهم عجل لولیک الفرج (یتبع)
https://t.me/Omlfadel
#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله
#التشکیلات_المهدویة # 15
#15
#التشکیلات_المهدویة
ثم فلنحدد هل نحن من شرق أو غرب الأرض
فی مشارق الارض
و مغاربها
ثم فلنحدد إن کنا نعیش فی سهل أو فی الجبال وما إذا کنا فی البر أو فی البحر👇
سهلها
و جبلها
و برها
و بحرها
کل هذه النقاط مهمة لأننا سنقود أنفسنا ونقود الآخرین أیضًا إلى التشکیل المهدوی بناءً على تلک المعلومات
من المثیر للاهتمام أنه من غیر المفترض أن یتم تقسیمنا بناءً على بلداننا المختلفة حیث لا توجد حدود جغرافیة فی الإسلام. نحن جمیعا "أمة متحدة". ولکن هذا التمیز والتقسیم على أساس شرق أو غرب الأرض وما إلى ذلک هو بسبب دخولنا إلى التشکیل المهدوی ، حیث ستشملنا برکاته وتصل إلى والدینا أیضًا
و عنی
و عن والدی
من خلال تلک الصلوات ، نحن فی الواقع لا نتواصل فقط مع مولانا وآبائه الطاهرین بل نتواصل ایضا مع کربلاء 😭 حتى على الرغم من أننا لم نکن هناک فی ذلک الوقت ، ولکن أیضًا فأن هذا التواصل یتم مع والدینا بمولانا من خلال الرجعة، والتواصل یکون مع باقی الأئمة ایضا و👉 بکربلاء کذلک
(یتبع)
https://t.me/Omlfadel
#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله
#التشکیلات_المهدویة # 14
📣📣📣📣📣
#14
#التشکیلات_المهدویة
هذا هو المدخل الخاص لـ "التشکیلات المهدویة" . عندما نسأل الله أن ینقل صلاته إلى سیدنا
هل نحن مستعدون لدخوله؟ بالتأکید نحن مستعدون لدخوله لأن الله أعطانا هذه الفرصة لإدراکه فی هذه المرحلة
هذه الصلاة هی لسیدنا وآبائه الطاهرین . لذا ، سنتواصل مع جمیع الأئمة فی هذه المرحلة
القسم الأول الموجود فی التشکیل المهدوی سواء کنا مؤمنین أم مؤمنات👉
لذلک دعونا من خلال شرح هذه الرسوم البیانیة ندخل عملیا فی التشکیل المهدوی(یتبع)
https://t.me/Omlfadel
#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله
#التشکیلات_المهدویة # 13
📣📣📣📣📣
#13
#التشکیلات_المهدویة
عندما ندعو لله بإخلاص مع ذکر 👉(یا محیی الموتی و ممیت الاحیاء) نستعد للتواصل مع إمامنا
فی البدایة قدم الإمام الصادق علیه السلام بطریقة ما سیدنا ، قائد التشکیل المهدوی فی هذا الجزء 👇
(اَللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاَنَا ٱلإِمَامَ ٱلْهَادِیَ ٱلْمَهْدِیَّ ٱلْقَائِمَ بِامْرِکَ صَلَوَاتُ ٱللَّهِ عَلَیْهَ وَعَلَىٰ آبائه)
اللهم انقل إلى سیدنا الإمام المهدی المرشد الذی ینفذ أوامرک صلى الله علیه وعلى آبائه الطاهرین
إنه سیدنا ، الإمام المهدی ، المرشد الذی ینفذ أوامر الله ، 🙏
لکن النقطة الأهم هی أنه فی هذا الجزء الثانی یجب أن نتواصل مع الله عن طریق شخص الإمام فهو الوسیلة
الإمام هو الطریق للتواصل مع الله (یتبع)
https://t.me/Omlfadel
#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله
#التشکیلات_المهدویة # 12
📣📣📣📣📣
#12
#التشکیلات_المهدویة
رجاءً ، لا تنظر إلیها فقط واقرأ التفسیر ، بل انغمس أیضًا فی "التشکیل المهدوی" المتطور الذی یبدو بسیطًا للغایة
سواء صدّقنا أم لا، سیُمنح لنا هذا التوفیق إن شاء الله ببرکة ذکرى مولد الإمام الرضا (علیه السلام)
ربما لیس بسبب صلاحنا ولکن قد یکون وبالتأکید بسبب لطف الله. الله یغفر للمؤمنین بحق دمعتهم على الحسین فی کربلاء ولا بد أنه قد غفر لنا ایضاً
على أی حال ، من واجبنا أن نأخذ الأمر على محمل الجد وأن نشکر الله على کل شیء خاصة هذه النعمة المحددة حتى نفهم فقط "التشکیل المهدوی" 🤲 (یتبع)
#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله
#التشکیلات_المهدویة # 11
📣📣📣📣📣
#11
#التشکیلات_المهدویة
الإمام الحسین علیه السلام:
«ان قوماً عبدوا الله رغبة فتلک عبادة التجار و ان قوماً عبدوا الله رهبة فتلک عبادة العبید و ان قوماً عبدوا الله شکراً فتلک عبادة الاحرار و هی افضل العبادة. » [تحف العقول ص 250]
"بعض الناس یعبدون الله لینالوا الجنة ، هذه هی عبادة التجار. والبعض یعبدون الله بسبب خوفهم من الجحیم ، هذه هی عبادة العبید. والبعض یعبدون الله لأنهم یؤمنون به ویشکرون الله الذی أعطاهم فرصة عبادته، هذه عبادة الإنسان الحر وهی أفضل نوع من العبادة (یتبع)
#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله
#التشکیلات_المهدویة # 10
📣📣📣📣📣
#10
#التشکیلات_المهدویة
الأعمال بالنیات👇
أعمالنا تعتمد على نوایانا
ونوایانا تعتمد على معرفتناll کل هذا التوفیق سیُمنح لنا ببرکة الصلوات المهداة لإمامنا ولأن الله هو الذی ینقلها إلیه (یتبع)
#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله
- ۱
- ۲
طبقه بند? موضوع?
- رسالات (۱۲)
- الی کل الشباب الغربیه (۲)
- الرسالات نحو الظهور (۲۴)
- سلام علیکم (۱)
- تقریر الموتمر: (۱)
- الرسالات انصار المهدی (۴)
- الرسالات شهر رمضان (۴)
- التدبر فی دعاء شهر رجب (۲)
- التعبئه العالمیه لدعاه الابعین (۵)
- الدعوه العامه للعهد و الاستغاثه فی لیله القدر (۱)
- الحیاه مع صاحب الزمان عج (۱)
- ادراک حضور صاحب الزمان عج (۵)
- الشبکه العالمیه لدعاه الاربعین (۵)
- حرکة جماعیة (۲)
- معرفه الولایه (۲۵)
آخرين مطالب
-
-
#رجا التتکل ناصر الامام #۳
شنبه ۶ آذر ۱۴۰۰ -
#رجا لتکتل ۳۱۳ ناصر الامام #۲
شنبه ۶ آذر ۱۴۰۰ -
#رجا لتکتل ۳۱۳ ناصر الامام #۱
شنبه ۶ آذر ۱۴۰۰ -
#یا رب الحسین ، اشف صدر الحسین بظهور الحجه
شنبه ۶ آذر ۱۴۰۰ -
#لبیک یا حسین - لبیک یا مهدی
شنبه ۶ آذر ۱۴۰۰ -
المهدویه 48
شنبه ۶ آذر ۱۴۰۰ -
#المهدویه 47
شنبه ۶ آذر ۱۴۰۰ -
#ملخص برنامج الاسبوع الماضی(وفقا لدعاء العهد)
شنبه ۱۹ تیر ۱۴۰۰ -
#انتشار عالمی ومشارکة عملیة من أجل الوصول
شنبه ۱۹ تیر ۱۴۰۰
با?گان?
- فروردين ۱۴۰۱ (۱)
- آذر ۱۴۰۰ (۷)
- تیر ۱۴۰۰ (۲)
- خرداد ۱۴۰۰ (۵)
- فروردين ۱۴۰۰ (۱۵)
- اسفند ۱۳۹۹ (۱۵)
- بهمن ۱۳۹۹ (۲)
- دی ۱۳۹۹ (۱)
- آبان ۱۳۹۹ (۶)
- مهر ۱۳۹۹ (۱۰)
- شهریور ۱۳۹۹ (۸)
- مرداد ۱۳۹۹ (۱۳)
- تیر ۱۳۹۹ (۸۵)
- ارديبهشت ۱۳۹۹ (۴)
- فروردين ۱۳۹۹ (۲)
- مهر ۱۳۹۸ (۱)
- ارديبهشت ۱۳۹۸ (۱)
- اسفند ۱۳۹۷ (۱)
- بهمن ۱۳۹۷ (۳)
- دی ۱۳۹۷ (۳)
- آذر ۱۳۹۷ (۳)
- آبان ۱۳۹۷ (۱)
- تیر ۱۳۹۷ (۱)
- فروردين ۱۳۹۷ (۲)
- اسفند ۱۳۹۶ (۱)
- بهمن ۱۳۹۶ (۲)
- دی ۱۳۹۶ (۱)
- آبان ۱۳۹۶ (۱۰)
- مهر ۱۳۹۶ (۶)
- تیر ۱۳۹۶ (۱)
- اسفند ۱۳۹۵ (۳)
- بهمن ۱۳۹۵ (۱)
- دی ۱۳۹۵ (۴)
- آذر ۱۳۹۵ (۱)
- آبان ۱۳۹۵ (۱)
- مهر ۱۳۹۵ (۲)
- شهریور ۱۳۹۵ (۳)
- مرداد ۱۳۹۵ (۳)
- تیر ۱۳۹۵ (۱)
- خرداد ۱۳۹۵ (۵)
- ارديبهشت ۱۳۹۵ (۲)
- فروردين ۱۳۹۵ (۲)
- اسفند ۱۳۹۴ (۲)
- بهمن ۱۳۹۴ (۸)
- دی ۱۳۹۴ (۱۵)
- آذر ۱۳۹۴ (۲۰)