الشبکه العالمیه للاربعین المهدوی

الرساله 6:

2 جمادی الاولی 1435

ویمتحننا الله بالخوف ..... لنبلونکم  بشئ  من  الخوف  و الجوع  و نقص من الاموال و الانفس و الثمرات و بشر الصابرین(البقره ایه 155)

ذکر الله والاحساس بان الله معنا یجعل الانسان یحس بالاطمئنان وعدم الخوف من غیر الله (الا بذکر الله تطمئن القلوب-الرعد 28)

ان حجه الله هو امام العصر والزمان وهو بقیه الله وهو من ذکر الله

التوجه وادراک امام الزمان عج والیقین بان قلبه دائما معنا یعطی للانسان الطمئنینه.

والاطمئنان الذی یحصل من هذا الادراک سیذهب الخوف من غیر الله.

الخوف من الضعف ومن الفقر والخوف من المرض ومن الهوى ومن الوحدانیه.....هذه المخاوف کلها تجعل الانسان یکذب ویسرق ویاکل الاکل الحرام .....

جاء فی القران الکریم:   انما ذلکم الشیطان یخوف اولیاءه فلا تخافوهم و خافون ان کنتم مومنین -آل عمران 175  ........

هذه الایه تدل على ان الشیطان یسعى لیکون الخوف من غیر الله .والجمع بین النقیضین محال فمن جهه یرید الله اخراج الخوف من قلوبنا ومن ثم یدخل مکانه الخوف منه.

ویقول الله کرارا فی القران الکریم ﻻتخف (طه 68)

ویبین الله اولیائه فی القران الکریم ...........(النمل 10)

القلب الذی یدرک حضور امام الزمان عن طریق الله سبحانه وتعالى تدخل التقوى فی قلبه .

والتقوى لها معنیان 1 الخوف من عقاب الله و الخوف من البعد عنه 2 عدم الخوف من غیر الله والحذر من غیره )وجاء هذا فی التفاسیر)

وهذه النقطه ای عندما یرى الانسان نفسه امام المولى یبتعد عن التفکیر فی المعصیه فضلا عن القیام بها وهذا هو ادراک حضور الله .

وادراک حضور الله یحتاج الى وسیله ( وابتغوا الیه الوسیله-المائده 35) وهذه الوسیله فی الوقت الحالی هو امام الزمان عج ویکون ادراکنا لله عندما یکون ادراک صاحب الزمان ملکه عندنا.

وفی ایه 174من سوره ال عمران یبین ان الانسان اذا توجه الى نعم الله ﻻیحصل له ای اذى ومشقه ویرذى الله عنهم .

وجاء فی التفاسیر ان معنى نعمت الله هی حجة الله على الارض یعنی:

فهم حضور الامام الزمان (ع)