الشبکه العالمیه للاربعین المهدوی

📣📣📣📣📣
السلام علیکم
تعالوا نعرض قدر المستطاع  المحتوى المعنون بـ  "40  منزلًا مع الحسین ع" 👆فی جمیع القنوات والکروبات ومواقع التواصل الاجتماعی. لأنّه کما قال سماحة آیة الله بهجت الراحل: سیظهر مولانا صاحب الزمان حینما یعرف الجمیع الإمام الحسین علیه السلام؛ لأنّه عجل الله تعالى فرجه الشریف سیعرّف نفسه عند ظهوره عبر جدّه سید الشهداء علیه السلام. ولذلک سأرسل عبر القناة الرئیسة للشبکة العالمیة لدعاة الأربعین صفحات الکتاب المذکور بإذن الله تعالى. وهذا أقلّ ما یمکن أن نقوم به فی سبیل التمهید لتعجیل الفرج. جزاکم الله خیرا (وعلى الراغبین فی نشر هذه الرسائل بعشر لغات عالمیة الاطلاع علیها من خلال الروابط المتعلقة بشبکتنا العالمیة؛ علما أن الرسائل نفسها لیس لها أی رابط. کما أنه یمکنکم نشر الرسائل عبر روابطکم أیضًا). ✅ ملاحظة: سأقدم إلیکم جمیع هذه المنازل الأربعینیة مع صور مرتبطة بها ابتداءا من غرّة شهر محرّم الحرام بإذن الله تعالى. ومن الله التوفیق

‍ #إدراک_حضور_صاحب_العصر_والزمان_عج:

#الرسالة_2

📣 إدراک حضور صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشریف، فوق ظهوره.

الشیء الظاهر محدود، لکن الشیء الحاضر الغائب (لیس ظاهرًا)، حقیقة تتعدّى الحود والقیود المکانیة. إنّ مولانا صاحب الزمان (عج) حاضر، وهو محیط بالعالم. 
یقول مولانا الإمام محمد الباقر علیه السلام: 
«أترون أن لیس لنا معکم أعین ناظرة، وأسماع سامعة، بئس ما رأیتم، والله لا یخفى علینا شیء من أعمالکم، فاحضرونا جمیعاً وعوِّدوا أنفسکم الخیر، وکونوا من أهله تُعرَفوا .. فإنّی بهذا آمُرُ ولدی وشیعتی».(بحار الأنوار ج 46 ص 243 نقلًا عن الخرائج للرواندیّ)
فالمهمّ فی عصر الغیبة أن یبصره الناس بعین العقل والفؤاد.
 وقال سیدنا رسول الله (ص): اَلْقَلبُ ثَلاثَهُ اَنْوَاعٍ: قَلْبٌ مَشْغولٌ بِالدُّنْیَا، وَقَلْبٌ مَشْغولٌ بِالْعُقْبَی، وَقَلْبٌ مَشْغولٌ بِالْمَوْلَی. (المواعظ العددیّة: 146)
ولبالغ الأسف إنّ أبصارنا تخطىء؛ لأنّ الشیطان زیّن لنا أعمالنا بحیث لا ندرک حضور زینة العالَم الحقیقیة، صاحب الزمان (عج).
ملاحظة: لا یستطیع أمثالنا أن یروا صاحب الزمان بعیوننا قبل الظهور. بل یجب الآن أن ندرک حضوره بعین العقل والقلب. وبالطبع لن یتسنّى ذلک التوفیق إلّا بعد التوبة والتحرر من نیر الشواغل الدنیویة (التعلقات والأحقاد الدنیویة)، وبالتالی ننال مرتبة الوحدة، فنرتوی ونسقی الآخرین أیضًا، إن شاء الله تعالی . 

‍ ‍ #إدراک_حضور_صاحب_العصر_والزمان_عج:

#الرسالة_1

إدراک الحضور یعنی الإیمان بحضور الإمام علیه السلام. 
سؤال: أنؤمن نحن بحضور الإمام المنتظر عج؟ أنؤمن بحضوره کما نؤمن بحضور الآخرین؟ 
مثال: لم یرَ أحدٌ منا قلبه، لکن نرى قلوبنا ببصیرتنا، صحیح؟ تعالوا ننظر ببصیرتنا إلى قلوبنا لحظة واحدة، لماذا نؤمن بوجود قلوبنا؟ لأنّنا نؤمن بوجود القلب بین أضلاعنا. 
إذا تیقنّا بأنّ قلب الوجود أی الإمام المهدی عج حاضر فی الکون، فبالتالی نقدر على رؤیته ببصرتنا. 
👆هذا هو معنى إدراک الحضور.

📣📣📣
ملخّص توجیهات سماحة السید القائد فی لقاء له مع عدد من الشبان الجهادیین :
１-  السبیل الوحید لفسح المجال أمام الشبان المؤمنین لتولی المهامّ الإداریة فی البلاد هو اختیار رئیس جمهوریة شابّ مؤمن ثوری.
２-  لا تضعوا حدًّا للنشاطات الجهادیة، لأنّ روح الإنسان لا یحدّها حدّ، فکّروا، وامضوا قدمًا، لا تکفّوا عن العمل أبدًا، کونوا ثابتى الأقدام، فإنّ ثبات القدم فی الصراط المستقیم مهمّ للغایة. 
３-  أخلِصوا أعمالکم، فإنّ الإخلاص فی العمل یستتبع نزول الرحمة الإلهیّة. 
４-  عزِّزوا میزاتکم الفردیّة، وعلیکم بأداء الصلوات جماعة فی أوّل وقتها، وتلاوة القرآن یومیًّا، وأداء المستحبات قدر المستطاع.
５-  انفخوا الروح الجهادیّة فی الأجواء المحیطة بکم مثل أجواء العائلة، والعمل والمدینة، وابعثوا فیهم حماس الجهاد والخدمة، وهیِّئوا الظروف لکی یتمکن الآخرون من تقدیم الخدمة وخوض هذا المضمار.
６-  استعرِضوا منجزاتکم الجهادیة بأسالیب فنیّة تقبلها طباع الرأی العام.
７-  لا مجموعة أفضل من المجموعات الجهادیة لإنجاح أهداف الثورة فی سیاق الخطوة الثانیة.
８-  علیکم أن تستأصِلوا الحرمان أینما وجدتموها؛ فهذا عمل قیّم جدًّا.

#تدبر_ولائی_فی_القران

#سوره_آل_عمران_133

وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّکُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِینَ ﴿١٣٣﴾

فی هذه الایه یقول تعالی:اسرعوا الی المغفره لان المغفره بعدها جنة یبلغ عرضها السموات و الارض. لدینا حدیث یقول إن العبد اذا اذنب یکون لدیه فرصه ۷ساعات حتی یتوب اذا لم یتب سینسی لمدة عشرین سنه فلهذا اسرعوا اذا کسرتم قلب احد و ارتکبتم ذنب او اخطأتم 👈استغفروا مباشرة و سریعٱ .
هذه الایه و الایه ۱۱۴ التی ذکرت ان اسرعوا بالامر بالمعروف تکون متناسبتان لان اذا لم یؤمر بالمعروف و ینهی عن المنکر  مباشرة لا یعرف الشخص المقابل انه اذنب و الساعات السبع هی الفرصة التی اتیحت له کی یستغفر فاذا انقضت و خسرها سیلاقی حرمان لمدة عشرین سنة و یقع فی سقوط. فاذا لم تامروا بالمعروف و تنهون عن المنکر سریعٱ ستخسرون بل الاخرین هم یخسروا معکم. هنا عندما عرفتم ان الشیطان یمنع السرعه فی امرکم بالمعروف توبوا و اسرعوا فی الوقوف امام الذنب حتی و لو بکلمه

#تدبر_ولائی_فی_القران

#سوره_آل_عمران_114

یومنون بالله و الیوم الاخر و یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و یسارعون فی الخیرات و اولئک من الصالحین(۱۱۴)

یومنون بالله و یوم القیامه و یامرون بالعمل الصالح و ینهون عن العمل السوء و یسارعون فس عمل الخیر و هم من الصالحین
الفاصل بین الایمان بالله و یوم الاخره و الامر بالمعروف و النهی عن المنکر و السرعه فی عمل الخیرات هی الواو التی تشیر الی السرعه فی هذه الخیرات.
لذا انتبه انه یجب فی الامر بالمعروف و النهی عن المنکر سرعه العمل.
قیمه الامر بالمعروف بالسرعه للعمل به لما لا تقف امام الذنب سریعا سیقوی هذا الذنب.

#تدبر_ولائی_فی_القران

#سوره_آل_عمران_110

کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِالله.. ( سورة آل عمران : الآیة۱۱۰)

یقول الله سبحانه وتعالی فی هذه الآیة الکریمة: أنّ أفضل الأممّ ،‌أمّة تأمر بالمعروف وتنهی عن المنکر ، لذا ینبغی أن لا نمضی غیر مبالین  بأعمالنا وأعمال الآخرین بل نتخذ موقفًا ونأمر بالمعروف وننهی عن المنکر حتی ولو بکلمة‌ واحدة ، وإن لم تفعلوا ذلک ، لم تکونوا أفضل الأمم ّ، وفی الحقیقة لم تکونوا أمّة  تمهد الظهور. 
اللهم عجل لولیک الفرج

‍ ‍ ‍ 📣📣📣📣📣
بسم الله الرحمن الرحیم

#التنظیم_المهدوی_الدرس_2
#الفقرة_2_من_دعاء_العهد

اللَّهُمَّ إنِّی أَسْأَلُک   بوَجْهِک [بِاسْمِک] الْکَرِیمِ  و بِنُورِ وَجْهِک الْمُنِیرِ  و مُلْکِک الْقَدِیمِ  یا حَیُّ یا قَیُّومُ

#الدرس_2: فی هذه الفقرة من دعاء العهد، أشار الإمام الصادق (ع) إلى رسوم یجب أن یدفعها العباد إزاء کل دورة تربویة یقیمها ربُّ العالمین. والطبع فإن رسوم الدورة التربویة الخاصة بنا نحن الشیعة فی المرحلتین الرابعة والخامسة _ وقد مرّت الإشارة إلیها فی الدرس 1_ وفی القسم الرابع من الفقرة هی ذکر "یا حَیُّ".

ومن أحل أن نحیا نحن الشیعة بتردید ذکر  "یا حَیُّ " فلابد بالدرجة الأولى أن تزول أهواؤنا النفسیة من خلال تردید الذکر التالی: "یا مُمِیتُ".

✅ قال مولانا الإمام ‌علی بن‌موسی‌الرضا(ع) ما مضمونه: 
من أراد أن یسیطر على نفسه الأمارة فعلیه أن یضع یده على صدره وقت النوم ویقول مئة وتسع مرات: (یا مُمیت) حتى ینام، فحینئذ یجعل الله تعالى نفسه مطیعة.

👇👇👇👇👇

❌بناءاً على هذا یرجى أن نقول فی کل لیلة ابتداءً من لیلتنا هذه قبل النوم و على حال الوضوء: 

بنیة إزالة وإماتة الأهواء النفسانیة هذا الذکر  لنسیطر بإذن الله على النفس الأمارة، على أمل التعجیل فی الفرج بإذن الله.
(یتبع )

#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله

‍ 📣📣📣📣📣
بسم الله الرحمن الرحیم

#التنظیم _المهدویّ_الدرس_1
#الفقرة_1_لدعاء_العهد
 #الدرس_1: أوّلًا لا بدّ من استئذان ربّ العالمین من أجل الانضمام فی الاتنظیم المهدویّ والنشاط فیه.
📣 أشار الإمام الصادق (ع) عبر رسم ملامح التنظیم المهدوی، فی مستهلّ دعاء العهد إلى الخطوات التربویة الخمس لربّ العالمین، والتمسّک بربوبیّته و(فی خاتمة دعاء العهد) التوسّل بالإنسان الکامل:
اللَّهُمَّ 👈1️⃣ ربَّ النُّورِ الْعَظِیمِ: النور العظیم هو سیّدنا الرسول الأعظم محمد(ص)
👈         2️⃣ ورَبَّ الْکُرْسِیِّ الرَّفِیعِ. الکرسیّ الرفیع هو ولایة أمیر المؤمنین(ع) و المعصومین(س). 
👈         3️⃣ ورَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، ومُنْزِلَ التَّوْرَاهِ وَالْإِنْجِیلِ وَالزَّبُورِ

👈        4️⃣ ورَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُور، ومُنْزِلَ الْقُرْآنِ [الْفُرْقَانِ‏] الْعَظِیمِ 

👈       5️⃣ ورَبَّ الْمَلائِکَهِ الْمُقَرَّبِینَ وَالْأَنْبِیَاءِ [وَ] الْمُرْسَلِین
☘️☘️☘️☘️☘️

✅  هذه کلّها هی مراتب الوجود، 
إلّا أنّ المرتبة الرابعة مرتبة تربویّة خاصّة بنا، فکلٌّ على قدر سعته، وطلبه، وهمّته، وطهارته، وإلى جانب إیمانه وعمله بالقرآن الکریم، یتوازن طبعه، وتشمله التربیة الربّانیّة الخاصّة.

✅ثمّة روایة عن الإمام الصادق علیه السلام، یعلّق فیها على الآیة ۱۷۲ من سورة الأعراف:
قالَ الّلهُ عَزَّ وَجَلَّ لِجَمیعِ أَرواحِ (بَنی) آدَمَ: أَلَستُ بِربِّکُمْ قالوُا بَلی.
(تفسیر البرهان، الجزء۲، الصفحة ۴۹، رقم الحدیث ۲۰).
✅ إذن یجب أن نتمسّک بربوبیّته، وبالطبع بربوبیّته ذات المراتب الخمس المشار إلیها فی مستهل دعاء العهد.
(یتبع)

#للنشر_على_أوسع_نطاق_بنیة_التعجیل_فی_الفرج_بإذن_الله

📣📣📣📣📣
إنّ شعوب العالم بمن فیهم السود الأمیرکیون أخذوا یثورون ضدّ الظلم والجور. وتزامنًا مع ذلک، یجب علینا نحن الشیعة أیضًا، أن ننضمّ إلى التنظیم المهدویّ ونعمل من خلاله؛ إذ إنّ الإمام الصادق علیه السلام رسم لنا الدرب لنساعد إمام زماننا فی سبیل تحقیق العدالة بإذن الله تعالى.