الشبکه العالمیه للاربعین المهدوی

 

ادراک حضور صاحب الزمان(عج)

 

لماذا لم یاذن الله بظهور مهدی الزهراء (عج)؟

 

تعالوا نتفکر فی القران الکریم

🌹 قالُوا یَا أَبَانَا مَا لَکَ لَا تَأْمَنَّا عَلَىٰ یُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ ﴿یوسف: 11)

 

-النقطه المهمه هنا ان اخوه یوسف کانوا یعلمون لماذا لا یعطی ابوهم الرخصه لاستصحاب یوسف معهم لذا اکدوا على :

 

١-اعتمد علینا للمحافظه على یوسف

 

٢-نحن نرید الخیر له ومخلصین بالنسبه الیه

 

لکن نحن لا نعلم لماذا لم یاذن الله تعالى بحضور یوسف الزهراء بیننا

 

یجب ان نحضى بهذه الصفتین حتی یتحقق الظهور ،والا فنحن مثل اخوه لم نقل الا کذبا :

 

1- یجب ان نعمل بشکل حتی یطمأن الله علی حجته بمساعدته و الحفاظ علیه

 

٢- یجب ان نثبت ان قلوبنا واعمالنا خالصه لمهدی فاطمه (عج)

 

- ولکن مع الاسف الشدید :اثبتنا فی عمرنا خلاف هذا ، مثل اخوه یوسف  ،اثبتنا خلافها بالضبط بذنوبنا

 

اذا وصلنا یوم من الایام الى البلوغ الفکری اللازم واصبحنا مخلصین لمهدی فاطمه (عج)  ، فالله سبحانه وتعالوا یعتمد علینا ویعطی الاذن بالظهور ان شاء الله

 

النتیجه :یجب ان یکون هذا هدفنا فی حیاتنا المهدویه :یجب ان نعمل بشکل یعتمد علینا الله سبحانه وتعالى یعطی اذن الظهور ان شاء الله

 

یجب علینا لادراک حضورهان نتوجه ونتوسل ونمتمرن على ذکره ،ونثبت النقاط المذکوره فی الاعلى ان شاء الله

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@

 

القائد المعظم للثوره الاسلامیه:

 

ان الارتباط بین الشیعه مع مقام  الولایه والمهدی الموعود ارتباط دائمی,ومن الجمیل بل من الضروری ان کل فرد فرد ان یرتبط قلبا بالتوسل  والکلام مع الامام وان یحفظ هذا الارتباط .

 

 

من یعتقد بهذه المسئله ,ولانه یرتبط بالنقطه الاساسیه للفضل اللهی والنقطه الاصلیه للشعاعورحمه الحق ,فانه یکون موفق اکثر وله الوسیله للعروج الروحی والقرب الی الله.

ولذا فیکون من اهل المعنویه والباطن فی التوسلات المعنویه له ویضع هذا الموقر تحت نظر الاعتبار دائما ویتوسل به ویتوجه له دائما .

 

 

دور الارتباط القلبی والذکرو التوجه الروحی له هو من مظاهر  الرحمه والقدره والعدل اللهی ,فهو یوصل الانسان الی الرشد والعروج الروحی والمعنوی والتقدم و یفسح له هذا المجال

 

 

وهذا میدان کبیر و وسیع ,فکلمن یکون فی باطنه وقلبه وروحیه ارتباط معه ,فسوف یتمتع بهذا الارتباط .

نعم یجب ان یکون الارتباط مع منبع النور ,ارتباط حقیقی ولا یکون لقلقه اللسان الاثر اللازم .

 

 

فاذا توجه وتوسل الانسان روحا وحصل له المعرفه اللازمه فسوف یاخذ نصیبه منه ,هذا میدان فردی وتکامل شخصی ومعنوی .

Labaikyamahdia.blog.ir

Telegram.me/ledoatelarbaeen

arbaeenmobaleghin@

الرساله  2  لشهر رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

طریقه الحضور لضیافه الله

ضیافه الله  یعنی الاستقبال القران والوصول الئ صاحب القران

وحسب ما قال الامام الخمینی (ره):

لم یجب احد الدعوه اللهیه  فی هذه الضیافه بالشکل المطلوب غیر رسول الله (ص).

لان للدعوه مراتب مختلفه ولاجابه الدعوه مراتب مختلفه کذلک ،فان اعلی مراتب الاجابه کانت للرسول (ص) والتی استضیفه بنزول القران علیه .

 

للوصول الی هذه الضیافهیجب علینا ان نتاسی برسول الله "ولکم فی رسول الله اسوه حسنه  " ونعمل کما کان یعمل لندخل فی هذا الرحاب .

فللاجابه علی هذا السوال وهو کیف یمکن الحضور ورویا المحبوب ؟

یجب القول الشی الذی یوصل الانسان الی ضیافه الله هو ترک کل شی غیر الله .

فی ضیافه الله یجب محو کل شی غیر الله  ، وطرد کل معشوق سوی الله من القلب  سیر القلب الی الله فقط ،لتضیئ السموات والصفاه الربانیه قلب الانسان ،ونستلهم منها معادن العظمه ،  لذا دعینا فی شهر رمضان الی الصیام  وترک الشهوات وطلبات النفس لتکون مقدمه للحضور فی هذه الضیافه .

هذه الطرق الدنیویه المغریه والشهوات یجب علینا اغلاقها لنتهیئ للیله القدر .

ضیافه الله فی ثلالث عوالم :

اذا کنت تعلم ما هومعنی لذت ترک اللذات

بعدها لا تعتبر هذه اللذات ،حقیقتا لذات

 

١-الضیافه فی عالم الطبیعه فی ترک الشهوات واللذات الطبیعیه ( من الاکل والشرب والنوم و...)

٢-الضیافه فی عالم المثال  -بترک اللذات والشهوات واللذات النفسیه والخیالیه (مثل المنیه والتفاخر والحسد و الخوف وغیرها ....)

٣-الضیافه فی عالم العقل -بترک الشهوات واللذات العقلیه الروحانیه (مثل الشک والشبهه والظن فی المعتقدات الاسلامیه )

هناک الکثیر من الصائمین لایترکون اللذات الطبیعیه قلبا وطول الیوم یعیشون فی الحسره ، وهناک الکثیر لایستطیعون. الصیام  لدلایل شرعیه اما ترکوا اللذات الطبیعه قلبا وعاشوا فی الضیافه الحقیقیه .

الضیافه لهل المعرفه والکمال لا یوصف -ففی الحقیقه لا یوجد هناک ضیافه لان الضیوف توحدوا مع المضیف  وهذا هو الفناء فی الله .

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

@arbaeenmobaleghin

 

الدعوه العامه للعهد  والاستغاثه فی لیله القدر

 

 

تضامنا مع نزول القران علی قلب صاحب الزمان (عج)فی لیله القدر 'نحن ایضا نضع القران علی روسنا ونجدد العهد معه .

 

العهد العام والتضامن القلبی الامه معه .

 

واستنادا لکلام الوحی "ادعونی استجب لکم " نحن نضج بالاستغاثه البکاء والنحیب لفراق مولانا  لعلنا نحضی بتعجیل الظهور 'ان شاء الله .

 

الحرکه العامه لتجدید العهد مع امام العصر و الزمان (عج)  والاستغاثه لتعجیل الظهور و نصر الاسلام .

 

الدعوه العامه رقم ١

 

یا سفراء 'هیا بنا مع امام العصر والزمان (عج) لنصرته فی نشر هذا الخطاب فی جمیع اقطار العالم .

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@

 

الرساله 1 شهر رمضان:

بسم الله الرحمن الرحیم

ضیافة الله(رمضان)

ما هی هذه الضیافة؟

جعل الله سبحانه وتعالی هذه الضیافة للرسول محمد(ص)وللائمة (ع)وحالا للامام المنتظر المهدی(عج) مع اجمل الهدیة وهی نزول القران الکریم سواءا النزول التدریجی و النزول الدفعی)

شهر رمضان الذی انزل فیه القران هدی للناس و بینات من الهدی و الفرقان(بقره 184)

انا انزلناه فی لیله القدر(قدر2)

 نزل به الروح الامین(شعراء193)

وعباد الله فی هذا الشهر سینتفعون من القران وباطنه یعنی وجود الامام العصر(ع

.اما شرط الوصول الی البرکات الحقیقیة فی هذه الضیافةهو کما ان الطیور عند الطیران یتم فصلهم من الارض فعلینا ان نطیر نحوهذه الضیافة بالصوم والقیام والتهجد فی اللیل وترک المحرمات وغیرها اذن لو اردنا ان نتخذخطوات هامة نحو هذه الضیافة،علینابالعلم وسرعة العمل فی عدم نسیان مولانا وصاحب امرنا الامام الحجة ولو بلحظة.اللهم عجل لولیک الفرج واجعلنا من انصاره واعوانه والمستشهدین بین یده

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

@arbaeenmobaleghin

التعبئه العالمیه لدعاه الاربعین:

 

بسم الله الرحمن الرحیم

الی مبلغی المهدویة

الرساله 3:

 

کل من یرید ان یبلغ دین الله:

 

. لابد ان لا ینسی الله والقیامة وساعة  الظهور والمهدی ابن فاطمه عج(إِنَّ السَّاعَةَ آتِیَةٌ )

 

🌿إنَّ السَّاعَةَ آتِیَةٌ أَکَادُ أُخْفِیهَا لِتُجْزَىٰ کُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ ﴿طه: 15﴾

 

. ولابد ان یراقب نفسه بان لاینحرف  من طریق الله ولا یوثر علیه اسباب الغفلة فی الدنیا والغافلون و..(فَلَا یَصُدَّنَّکَ عَنْهَا )

 

🌿فلَا یَصُدَّنَّکَ عَنْهَا مَن لَّا یُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَىٰ ﴿طه: 16﴾

  

. قد نذکر فی الایات اللاحقة نماذج من ترک رغبات النفس وفتح طریق التبلیغ لموسی ع بطریقة غیر عادیة (وهی عصا موسی)

 

وکذلک ذکر دعاء موسی ع لشرح الصدرلکی ننتبه الی لزومه فی اقامة هذاالامر الخطیر ( رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی )

 

یعتبر وجودالمصاحب والمعین  فی  هذا الطریق احد عوامل  المهمة فی نجاح المبلغ حیث نری یطلبه موسی  ع من الله عزوجل(وَ اجْعَلْ لِی وَزِیرا )

 

Labaikyamahdia.blog.ir

@arbaeenmobaleghin

التعبئه العالمیه لدعاه الاربعین: 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

الی مبلغی المهدویة

 

الرساله 2:

یربی الله عزوجل، موسی کلیم الله لامر التبلیغ بهذا الشکل ثم یرسله الی فرعون  حیث یقول:...طه 12

 

🌿إنِّی أَنَا رَبُّکَ فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ ﴿طه: ١٢﴾

 

.  المبلغ المهدوی لابد ان یعرف فی البدایة  بانه والاخرین یتربون تحت رعایة الله (إِنِّی أَنَا رَبُّکَ)

 

.کل من یرید ان یبلغ دین الله لابد ان یترک رغباته (فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ )

 

🌿وأَنَا اخْتَرْتُکَ فَاسْتَمِعْ لِمَا یُوحَىٰ ﴿طه: 13﴾

 

. ولابد ان یعرف بان الله عز وجل انتخبه لهذا الامر الخطیر(أَنَا اخْتَرْتُکَ)

 

 

. ولابد ان یستمع الی کلام الله استماعا جیدا ثم یفهمه  و کل ذلک قبل ممارسة  تبلیغ دینه(فَاسْتَمِعْ لِمَا یُوحَىٰ)

 

🌿فاعْبُدْنِی وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی ﴿طه: 14﴾

 

. لابد ان یتمثل  المبلغ اوامر الله عملیا ویخلص نیته(فَاعْبُدْنِی )

 

 

. لابد ان تکون صلاته لله لکی یحصل علی مقام قرب الله(أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی )(یتبع)

Labaikyamahdia.blog.ir

@arbaeenmobaleghin

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@

التعبئه العالمیة لدعاة الاربعین

 

 

 

الرساله 1:

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

ان شاء الله من الیوم فصاعدا کلنا نکون فی خدمه الامام المهدی (عج) بواسطه :

1-الایمان والعمل الصالح

2-تبلیغ الدین و المهدویه

قبل کل شی یجب ان نطلب من الله ان یوفقنا الی طلب الصدق ویشفع لنا صاحب الزمان فی ذلک

 

وقلررب ادخلنی مرخل صدق واخرجنی مخرج صدگ واجعل لی من لدنک سلطانا نصیرا (اسراء 79-81)

 

لانها الوسیله الوحید لنصل بسرعه الی امام زماننا(عج) ان شاء الله

 

وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل کان زهوقا (اسراء 79-81)

 

 

من عوامل توفیق المبلغین :

1-هدف المبلغ

2_صفات المبلغ

3-محتوی التبلیغ

4- وسائل التبلیغ

5-طرق التبلیغ

(یتبع )

 

Labaikyamahdia.blog.ir