الشبکه العالمیه لدعاه الاربعین

لظهور الامام المهدی(عج)

الشبکه العالمیه لدعاه الاربعین

لظهور الامام المهدی(عج)

الشبکه العالمیه لدعاه الاربعین



سلام علیکم

اسعدالله ایامکم بظهور المهد(عج) ان شاءالله🌹

https://t.me/ledoatelarbaeen


🚨 قضیة الإمام المهدی (عجّل الله فرجه) لیست محصورة بالشیعة وحتى بالمسلمین، بل أن مفهوم الإنتظار یملأ قلوب شرائح البشریة وشعوب العالم بأجمعها.

الإمام الخامنئی:
إن إمام العصر والزمان علیه سلام الله رمز العدالة ومظهر القسط الإلهی على وجه الأرض. لذلک فإن البشریة جمعاء تترقّب ظهوره علیه السلام بشکل من الأشکال ... من هذه الزاویة، فإن قضیة إمام العصر والزّمان لیست محصورة بالشیعة وحتى بالمسلمین. بل أن مفهوم الإنتظار یملأ قلوب شرائح البشریة وشعوب العالم بأجمعها. هو أمل یتدفّق فی قلوب البشر؛ یسیر تاریخ البشریة باتجاه تحقیق الصلاح. هذا الأمل یمنح السواعد القوّة، یضیء وینیر القلوب وینبئ بأن کل حرکة تنشد العدالة تسیر فی اتجاه القانون والمسیرة الطبیعیة لهذا العالم ولتاریخ البشریة. ٠٧/٠٢/١٩٩٣
#الإمام_المهدی
#الجمعة
☑️ @Khamenei_Arabic

  • انصار المهدی

#الشبکه_العالمیه_لدعاه_الاربعین

#معرفه_ولایه_الفقیه:

 

بسم الله الرحمن الرحیم

🌹 معرفة ولایه الفقیه🌹

 

#الرساله_4

تساؤلات حول ولایة الفقیه

 

❓❓ما هی المسؤولیة و التکلیف فی زمن الغیبة أی الزمن الراهن الذی نعیشه؟

و هل یمکن أن الله تعالى یترک الأمة الإسلامیة من دون إمام و هادی و زعیم؟🤔🤔

 

یقول الإمام الخمینی رضوان الله علیه:   " إن الأدلة التی تثبت ضرورة زعامة الإمام للأمة الإسلامیة بعد عصر الرسالة تأتی نفسها بأکملها و اجمعها لتثبت مفهوم ولایة الفقیه فی عصر الغیبة الکبرى."

 

👈 و الآن یتبادر فی أذهاننا هذا السؤال

** ما هو الدلیل على أن ولایة أمر المسلمین لابد أن تکون بید الفقیه دون شخص آخر ؟؟؟

 

قال مولانا امیر المؤمنین (ع): « إن أحق الناس بهذا الأمر , اقواهم علیه و اعلم هم بأمر الله فیه »

 

🌟🌟 فأذن لابد أن تکون رایة الإسلام و أهله بید مَن له القدرة و الاستقامة فی أمر الله, و العالم بالحق و الحقیقة و البصیر فی أمر دینه و دنیاه, المکین على تمییز الحق و الباطل و صاحب الفرقان و کل هذا لا یتواجد إلا ضمن الشروط الموجودة فی ولی الفقیه ...

 

یقول مولانا صاحب العصر و الزمان عجل الله تعالى فرجه الشریف فی الإجابة عن الکتاب الذی أرسله إسحاق ابن یعقوب و ذلک بخطه الشریف:

️ « ... و أما الحوادث الواقعة فارجعوا فیها إلى رواة حدیثنا فإنهم حجتی علیکم و انا حجة الله علیکم ...»

(کمال الدین: 484)( شیخ الطائفة. کتاب <الغیبة>)

 

أن المجتهدین ذوی الکفائة و المراجع یستنبطون الأحکام الشرعیة , العبادیة الفردیة بدقة تامة من الکتاب و السنة و یعملون بها و یبلغونها و یعلمونها الناس

و أما الأحکام السیاسیة و المسائل السیاسیة فیستخرجونها من مصادر الدین أولاً و مِن ثمّ و بعد الدقة و فی منتهى التأمل یستخدمونها لإدارة المجتمع الإسلامی... ( ولایة الفقیه, الولایة, الفقاعة و العدالة_ آیة الله جوادی الآحاد_ ص168-167)

 

یقول مولانا الإمام الصادق علیه السلام:

« مَنْ کَانَ مِنْکُمْ مِمَّنْ قَدْ رَوَى حَدِیثَنَا وَ نَظَرَ فِی حَلَالِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ أَحْکَامَنَا فَلْیَرْضَوْا بِهِ حَکَماً فَإِنِّی قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حَاکِماً فَإِذَا حَکَمَ بِحُکْمِنَا فَلَمْ یَقْبَلْهُ مِنْهُ فَإِنَّمَا اسْتَخَفَّ بِحُکْمِ اللَّهِ وَ عَلَیْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَیْنَا الرَّادُّ عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلَى حَدِّ الشِّرْکِ بِاللَّهِ( وسائل الشیعه، ج 18، ص 98.. )

 

*السؤال الآخر: ما هی الشروط اللازمة و الضروریة التی یجب أن یتحلى بها الفقیه الذی یُنتخب لقیادة الأمة الإسلامیة؟؟

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin1@


  • انصار المهدی

#الشبکه_العالمیه_لدعاه_الاربعین

#معرفه_ولایه_الفقیه:

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 معرفة ولایه الفقیه

 

الرساله_3:#

تساؤلات حول ولایة الفقیه

 

من الذی ینبغی له أن یکون الحاکم و الزعیم فی الحکومة الإسلامیة ؟

 

من البدیهی أن جمیع الأنبیاء الالهیین و من منطلق النبوة و الخلافة الأهلیة التی تحلو بها کان لهم شأن الحاکمیة علىمجتمعاتهم و لم تسنح الفرصة و الأرضیة مِن قِبل مجتمعاتهم و اممهم ولذا لم یشهد التاریخ بحکومة الأنبیاء علیهم السلام إلا سلیمان و داوود و یوسف و خاتم الأنبیاء و المرسلین على نبینا و علیهم أفضل الصلوة و السلام 

 

و کما جاء فی محکم کتاب الله جل و على :

<<  یا داوُد انا جعلناک خلیفة فی الأرض فاحکم بین الناس بِالحق ... >>

 إن الآیة دالة على أن الخلافة فی الأرض و تعیین الولایة شأن إلهی و تنصیب ربانی 

( تفسیر أحسن الحدیث , ج9 , 217)

 

و من هذا المنظار نرى النبی صلى الله علیه و آله کان یقوم بوظائفه فی تدبیر شؤون الأمة سواء فی الجانب السیاسی أو الاقتصادی و غیره

و هذا کان الأمر الإلهی حیث قال فی محکم کتابه المجید:

اِنا أنزلنا إلیک الکتاب بالحق لِتحکم بین الناس بما أراک الله... ( سورة النساء 105)

 

یقول الإمام الصادق علیه السلام

إن الله أدب نبیه فأحسن تأدیبه فلما أکمل له الأدب قال:( و إنک لعلى خلق عظیم )

القلم/4 

ثم فوّض إلیه أمر الدین و الأمة لیسوس عباده 

 

فاِذن الحاکمیة المطلوبة و المتعالیه هی الحاکمیة التی یکون رسول الله صلى الله علیه و آله فی رأسها و یتلوه أئمة أهل البیت علیهم السلام کما جاء فی الروایات 

 

❓❓السؤال الآخر

ما هو تکلیفنا فی عصر الغیبة و فی هذا الزمان الذی حُرِمنا فیه من ظهور الإمام و حکومته؟

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin1@


  • انصار المهدی

#الشبکه_العالمیه_لدعاه_الاربعین

#معرفه_ولایه_الفقیه:

 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

🌹معرفة ولایة الفقیه🌹

 

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

 

بما أن معرفة مفهوم ولایة الفقیه و مؤازرته تُعد من أهم العوامل و الممهدات للظهور و الفرج فی زمن غیبة  صاحب العصر و الزمان <<عجل الله تعالى فرجه الشریف>> لذا ینبغی لنا أن نخصص بعض البحوث فی هذا المجال

 

#الرساله_2:

یقول الإمام الخمینی (رض)

إن الأحکام الإسلامیة فی خصوص الأنظمة المالیة أو السیاسیة أو الحقوق و الجزاء لا تزال مستمرة و لم تختص یوما بعهد الرسالة أو زمن الظهور بل تکون سائدة علی جمیع الأزمنة...

و هذا الأمر یحتم الضرورة العقلیة و الشرعیة فی طرح فکرة امامة الامة السلامیة فی کل زمان و مکان و إلا لو کان الأمر متوقفاً على المفاهیم و طرحها بصورة نظریة فحسب ومن دون أن تخضع للتنفیذ فسوف یؤدی ذلک إلى الهرج الضوضاء...

 

فأذن من المؤکد أن کل شریعة إلهیة یُؤتى بها إلى البشر لا بد و أن تشتمل على ایدیولوجیه تقنن أحکاما عملیة فردیة و إجتماعیة و هذه الأحکام لا تکون نافعة مؤثره إلا إذا کانت جاریة مُنفّذةً بین أوساط المجتمع الإسلامی

و من جهة أخرى لا یمکن تنفیذ هذه الأحکام الإلهیة إلا فی ضوء حکومة تضمن إقامة تلک الضوابط و القوانین الإلهیة و إجرائها  ...

 

🔴🔴 أما ماذا سیحدث فی حال فقدان تلک الحکومة

🔻أما أن لا تنفذ القوانین و الضوابط الإلهیة کما هی علیه

🔻و أما أن یقوم کلٌ من آحاد الأمة الإسلامیة بالسعی لتنفیذها و هذا یعنی الهرج و الفوضى و فساد المجتمع البشری ...

الأمر الاسوء من عدم وجود الأحکام الإلهیة

 

و یظهر التساؤل هنا 🤔🤔

من هو الزعیم و القائد فی الحکومة الالهیه و من الذی یستحقها ؟؟؟!!!!



 



Labaikyamahdia.blog.ir



 



Telegram.me/ledoatelarbaeen



 



arbaeenmobaleghin1@


  • انصار المهدی

حرکة جماعیة


 

التحِقوا بنا و برکبنا و ادعوا إخواننا جمیعا ....

 

امتثالاً لأمر مولانا الإمام الصادق (ع)

 

نقوم بالاتزام لأربعین یوم و لیلة نتعهد فیها الدعاء و الندب لمولانا و تحقق الفرج الشریف

 

من هذه اللیلة المصادفة 9 جمادی الأول و إلى لیلة میلاد سیدة نساء العالمین الموافق 20 جمادی الثانی ...

 

العهد الیومی: الإکثار من الدعاء لفرج مولانا صاحب العصر و الزمان عجل الله تعالى فرجه الشریف

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin1@


  • انصار المهدی


بسم الله الرحمن الرحیم

معرفه ولایه الفقیه


السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

 

بما أن معرفة ولایه الفقیه تعتبر من أهم العوامل الممهِدة للظهور فی زمن غیبة الإمام علیه السلام

 نُخصص بعض بعض البحوث لهذا الموضوع الخطیر

 

*فی معنى و مفهوم ولایة الفقیه : الحاکمیة و الزعامة  للفقیه العالمِ  العادل و المُدبر على الأمة الإسلامیة لنیل إقامة  العدل  فی ظل تعالیم الإسلام الأصیل

 الرساله 1: 

التساؤلات حول ولایة الفقیه:

السؤال الأول :

ما هی الظرورة فی وجود ولی الفقیه و حاکمیته على الامة الإسلامیة مع أن الله تعالى قد بین جمیع الأحکام و شَرّع الواجبات و المحرمات ؟

 

من الواضح أن الدین الإسلامی الحنیف شریعة إلهیة خالدة و عالمیة تکفلت جمیع الشؤون الفردیة و الاجتماعیه و السیاسیة لسعادة الإنسان فی الدنیا و الآخرة و وضعت أحکاما و تکالیفَ لتقوم باقامة القسط و العدل و کَی یسود الحق على العالَم و أهله.

و من البدیهی أن هذه الأمر لا یتحقق إلا فی ظِل حکومة إلهیة رشیدة باستطاعتها مقارعة الطغاة و الوقوف بوجههم و الحیلولة دون سیطرتهم على آحاد الأمة الإسلامیة و لاسیما المستضعفین منهم.

 

قال الله تعالى فی کتابه الکریم :

ألم زر إلى الذین یزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إلیک و ما أنزل من قبلک یریدون أن یتحاکموا إلى الطاغوت و قد أمروا أن یکفروا به ...

 

فإن الله تعالى هو الذی یطالب الناس باقامة حکومة عادلة تقوم باقامة الحق قِبال الباطل و الطغاة فی العالم

(و یتم)

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin1@


  • انصار المهدی


بسم الله الرحمن الرحیم

 الشبکه العالمیه لدعاه الاربعین

السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

الحلقه الثانیه :

 

علینا ان نتصل بقلوبنا و ارواحنا بالامام المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ...

 

لا شک من ضروره الاتصال و الالتفات الی الامام علیه السلام العیش تحت ولایته لکی نحضی بمعرفه الحق و الاتجاه الصحیح

فلا یمکن اتباع الحق الا بالاتصال الی معدنه و ینبوعه ...

و الولایه علی ما جاء بها صاحب تفسیر المیزان تعنی: الملکیه فی تدبیر الشؤون و انه صاحب اختیار الانسان و الذی یحق له التصرف فی اموره ...

 

و لا یکون مولانا الدلیل لقلوبنا و اروحنا الا اذا کان القلب طاهرا نقیا...

 

یا تری و هل لهذا الکلام دلیل قرآنی؟!؟!

نعم

 

قال الله تعالی فی الایه 82 من سوره طه :

و انی لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحا ثم اهتدی ....

 

و اما فی حدیث اهل البیت علیهم السلام الیکم هذه الروایه عن صادق اهل البیت حیث قال فی بیان هذه آلایه المبارکه:

آن المراد من (( ثم اهتدی)) هو الاهتداء بواسطه ولایه اهل البیت علیهم السلام

مجمع البیان, ج7, ص23

 

و هکذا الامر فی امثال هذه آلایه الشریفه:

<< النبی اولی بالمؤمنین من انفسهم>>

 

اذا تدبرنا الآیات و تاملنا الروایات و عملنا دراسه فی التاریخ لعلمنا و فهمنا الدلیل وراء اتباع سلمان لرسول الله صلی الله علیه و آله و امیر المؤمنین علی ابن ابیطالب علیه السلام

فکان کله اذن صاغیه لامام زمانه ...

 

و آن استطعت انت ان تعم الولایه تمام ارکان حیاتک و دقائق اعمالک فهنیئا و طوبی لک ...

 

لکن الخوف کل الخوف هو ان یحضی الانسان بالعلم من دون التحلی باللجوء الی الکهف الحصین و ملجأ الهاربین محمد و آله الطیبین الطاهرین

 

الحذر الحذر من العلم بلا دلیل و امام هادی

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin1@

  • انصار المهدی

بسم الله الرحمن الرحیم


سفراء الامام المهدی(عج)





الشبکه العالمیه لدعاه الاربعین


https://telegram.me/ledoatelarbaeen

  • انصار المهدی

 بسم الله الرحمن الرحیم

                           الشبکه العالمیه لدعاه الاربعین


السلام علیکم و رحمة الله و برکاته

 

الحلقة الاولى:

علینا ان نرتبط بإمام زماننا المهدی المنتظر عجل الله تعالى فرجه و نتصل به.

 

یاترى هل تجلى مولانا فی قلوبنا و اعمالنا ؟!!

علینا ان نطهِر قلوبنا و نوایانا و اعمالنا بالانابة و التوبة...

و هل علِمنا بحقیقة التوبة و مدى تاثیرها فی حیاتنا؟!

 

هل ترغبون ببدء برنامج یومی یجمعنا معاً و یجعلنا فی عِداد الذاکرین؟

فنحیی اسحارنا بالاستغفار حیث قال الله تعالى :

 << و بالاسحار هم یستغفرون>>

لنستغفر فی کل یوم 100 مرة و فی کل مساء 10 مرات على الاقل و ندعوا الله ان یغفر لنا خطایانا و یعفوَ عنا برحمته و لطفه و کَرمه...

یقول مولانا الامام الحسن العسکری علیه السلام:

«إِنَّ الْوُصُولَ إِلَى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ سَفَرٌ لا یُدْرَکُ إِلاّ بِامْتِطاءِ اللَّیْلِ.»:

(مسند الامام العسکری، ص290)

 

و یمکن ان تکون هذه اول خطوة تقربنا و توصلنا للإمام عجل الله تعالى فرجه الشریف...

 

فهذه المبادرة قد تکون خطوة مبارکة لاستعداد الامة للظهور و لذا ننشرها لکافة مخاطبینا فی العالم و ذلک عبر قناة

منتظرون الموعود

و لنعمل بها جمیعا آملین الظهور فی القریب العاجل ان شاء الله

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin1@

  • انصار المهدی

بسم الله الرحمن الرحیم

الشبکه العالمیه لدعاه الاربعین




 السلام علیکم و رحمة الله و برکاته 

ها قد عدنا من زیاره مولانا ابی عبد الله الحسین علیه السلام فی یوم أربعینه

ذهبنا سیراً على الاقدام لنجدد البیعة

خاطبناه قائلین فی الزیارة:
مولای انت الذی بذلت مهجتک لتنقذ الناس من الجهالة و حیرة الضلالة....
فمعکم معکم لا مع عدوکم....

یا ترى هل عزمنا ان نکون مع الحسین فی هذا الزمان

فحسین زماننا وحید ...

لا یطلب سوى 313 من شیعته لیکونوا اعوانه و قادةً لجیشه العالمی

فهبوا یا زائرین الحسین علیه السلام

لا ننسى اننا عدنا من البیعة
لا ننسى العهد
و لا ننسى الوفاء

کم دعونا الله ان یرزقنا طلب ثار مولانا ابی الأحرار مع امام منصور ....

هلَّا ننصره و ننتقم من الظالمین

فمصابهم مصابنا...

هلَّا ننتقم ممن ظلمونا و حرمونا من أئمتنا على مرِّ التأریخ

الم یأن لنا ان نهب و نتهیأ لنصرة الامام الغریب فی عصرنا

الا یا عاشقین الحسین ع و زائریه ...
حسین زمانکم بانتظارکم
ینادیکم کل یوم
هل من ناصر ینصرنا ؟؟؟



Labaikyamahdia.blog.ir

Telegram.me/ledoatelarbaeen

arbaeenmobaleghin1@

  • انصار المهدی

 

 

محاور التبلیغ فی  مسیره الاربعین:

 

روی عن الامام الحجه (عج):

وَلَوْ أَنَّ أشْیاعَنا ـ وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ ـ عَلَى اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الْیُمْنَ بِلِقائِنا، وَلَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا عَلى حَقِّ الْمَعْرِفَةِ وَصِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما یَحْبِسُنا عَنْهُمْ إِلاّ ما یَتَّصِلُ بِنا مِمّا نَکْرَهُهُ وَلا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ.

احتجاج، ج2، ص315 ؛ بحارالأنوار، ج53، ص177، ح 8) (

 

عهدا مع مهدی فاطمه (عج):

نتحد مع بعض بالقلوب والعمل

                                                                                            

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی

بسم الله الرحمن الرحیم

العلاقة المباشرة بین أعمالنا وظهور منقذ البشریة الإمام الحجة (عج)


 

القسم الثانی))

الإنسان أحد الحقائق الکونیة ووجوده مرتبط بسائر أجزاء الکون المحیطة به بحیث أن صلاح وفساد العالم متعلق  بصلاحه وفساده – المیزان ج15 ص 64

ظهر الفساد فی البر والبحر بما کسبت أیدی الناس – الروم 41

وفی واقع الأمر فإننا بأعمالنا وأفعالنا نکون السبب وراء تأخیر برکات  ظهور الإمام المنتظر وإطالة غیبته(عج).

فالذنوب تکون موجبة لسلب النعم ونزول البلاء وزوال الدین وسلب التوفیق وتسلط الظالمین وانتشار الأمراض المعدیة ونقص فی الأعمار والآجال وحلول القحط .

ولکن فی المقابل فإن السلوک الصالح والأخلاق الحسنة والمعاملة الطیبة ستؤدی إلى تزامن بین  الإرادة الإلهیة وإرادة الإنسان وبهذا تکون إرادة الإنسان فی مسار الإرادة الإلهیة وستفیض رحمة وبرکات الإمام المنتظر(عج) على العالم أجمع، وخاصة إذا سادت الأخلاق والمعاملة الحسنة بین الناس وذلک من خلال نشر الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر

ولو أن أهل القرى أمنوا واتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء والأرض –الأعراف-96

  وإنشاء الله من خلال التوبة النصوح و إصلاح سیرتنا  نکون قد حولنا ما أفسدناه إلى صلاح   وبذلک نکون قد مهدنا الطریق لظهور الإمام الحجة (عج)  .

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی

 

بسم الله الرحمن الرحیم

الارتباط المباشر بین أفعالنا الحوادث الواقعة فی عالمنا


 

(القسم الاول)

البشر کعضو واحد

کان الناس أمة واحدة (بقرة-213)

البشر فی حقیقة الأمر متصلون اتصالا وثیقا ببعضهم البعض ،  فذنوبنا وخطایانا أ تؤثر سلبا على کل البشریة و ثواب أعمالنا الصالحة یعم خیرها کل البشریة .

ولهذا قال الله عزوجل فی کتابه الکریم فی سورة فصلت آیة 34: ادفع بالتی هی أحسن .

ما نقوم به من أفعال یؤثر فی الأخرین بشکل مباشر والتأثیر یکون أشد على الناس المقربین منا

وعلى سبیل المثال فإن من یصرخ فی  منزل فإن المحیطین بهذا الشخص سیکونون أکثر إحساسا بهذا الصراخ و,قع هذا الفعل سیکون علیهم أکثر تأثیر

ففی ذلک الیوم الذی قام الرسول(ص) برفع ید علی فی غدیر خم وإعلان ولایته على الناس قام فی واقع الحال برفع مکانة الأمة الإسلامیة وشیعة علی خصوصا إلى مقام الولایة والرفعة .

فعندما  رفع الرسول (ص) ید الإمام علی (ع) فی غدیر خم وإعلان ولایته على المؤمنین من بعده فإنه (ص) فی واقع الحال قد نهض بالأمة الإسلامیة وشیعة علی (ع) خصوصا إلى مرتبة رفیعة فی مقام الولایة .

دعاء الندبة : وشیعتک على منابر من نور مبیضة وجوههم حولی فی الحنة وهم جیرانی ولولا أنت یا علی لم یعرف المؤمنون بعدی وکان بعده هدى من الضلال ونورا من العمى وحبل اللله المتین وصراطه المستقیم))

الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة أمیر المؤمنین والأئمة علیهم السلام

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی

 

الإمام المهدی(عج)  و یوم الغدیر


 

من کنت مولاه فهذا علی مولاه

 

الانتباه رجاءا...هذا هو نداء الغدیر

من کان تحت ولایه النبی صسیکون علی من بعده ولیا له

لذا علینا ان ندرک...من هو ولینا!!!

من له علینا ولایه ظاهریه وباطنیه!!!

علی القلوب والافکار والقول والفعل والتصمیم وفی جمیع الحرکات والسکنات من هو الولی الحقیقی لکل هذه الامور

إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ ( رعد 7 )

والیوم فان المهدی الموعود هو هادی الامه وهو من له ولایه علینا

 

لذا علینا ان ننظم جمیع حرکاتنا وسکناتناظاهریه ویاطنیه علی انه الحاضر والناظر علینا ونحن تحت ولایته الشریفه

ولنحذر ان لا نجعل (جهلا اوعمدا )االشهوه والغضب والاوهام هی تکون صاحبه الولایه علینا

تحذیر:کل اولئک الذین نکروا ولایه امیر المومنین غیبوه ۲۵ سنه عن دوره واصبح جلیس البیت ؛فلنحذر نحن وباصظلاح الولائیون ان نطیل فی انتظار سیدی ومولای صاحب الزمان ونغیبه لسنوات طوالعن الامه

طوال عن الامه

یاااااامهدی .......یااااااامهدی مددی

اللهم عجل لولیک الفرج

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی

الأصحاب الخلص للإمام المهدی ( عج) هم الموفون ببیعة الغدیر

 

قال الإمام علی(ع): اعْتَصِمُوا بِالذِّمَمِ فِی أوتادها

 

لقد أخذ الرسول (صلى الله علیه وآله ) البیعة من الناس الحاضرین  لتلک الواقعة لولایة علی علیه السلام والأئمة من ولده بعد أن بین وفصل لهم فضائل الإمام علی علیه السلام

 

فَقُولُوا بِأَجْمَعِکُمْ:

«إِنّا سامِعُونَ مُطیعُونَ راضُونَ مُنْقادُونَ . . . .فَالْعَهْدُ وَالْمیثاقُ لَهُمْ مَأْخُوذٌ مِنَّا، مِنْ قُلُوبِنا وَأَنْفُسِنا وَأَلْسِنَتِنا وَضَمائِرِنا وَأَیْدینا. مَنْ أَدْرَکَها بِیَدِهِ وَ إِلاَّ فَقَدْ أَقَرَّ بِلِسانِهِ، وَلا نَبْتَغی بِذالِکَ بَدَلاً وَلایَرَی الله مِنْ أَنْفُسِنا حِوَلا

 

واستطرد(صلى الله علیه وآله) قائلا: (( ومن أوفى بما عاهد علیه  الله فسیؤتیه أجرا عظیما))

وَ مَنْ أَوْفی بِما عاهَدَ عَلَیْهُ الله فَسَیُؤْتیهِ أَجْراً عَظیماً

 

یقول الإمام المهدی (عج):

 لَوْ أَنَّ أَشْیاعَنا وَفَّقَهُمُ اللّهُ لِطاعَتِهِ عَلَى اجْتِماع مِنَ الْقُلُوبِ فِى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ لَما تَأَخَّرَ عَنْهُمُ الُْیمْنُ بِلِقائِنا وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمُ السَّعادَةُ بِمُشاهَدَتِنا: (الإحتجاج ، ج2 ،‌ ص 499)

 

لذا وبناء على هذا الحدیث فإن جزاء من أوفى بعهد ومیثاق یوم الغدیر هو الرجعة والفوز بلقاء الإمام عند ظهوره ( عج).

وأما  من کان غیر صادق فی دعواه بقبول هذا العهد وکان قبول البیعة بالنسبة له مجرد إدعاء ظاهری لا أکثر فإن الرسول (ص) قال عنهم:

کالذینَ وَصَفَهُمُ الله فی کِتابِهِ بِأَنَّهُمْ یَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مالَیْسَ فی قُلوبِهِمْ، وَیَحْسَبُونَهُ هَیِّناً وَ هُوَ عِنْدَالله عَظیمٌ.

اللهم عجل لولیک الفرج

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی

بسمه تعالی

الاسرار المهدویه من الاضحی الی الغدیریه


من واد هوی النفس الی درک الولایه

لیبلغ ابراهیم الخلیل المذبح وعلی الی الغدیر

 

لکی یدرک الانسان سر الولایه علیه ان یرفع الستارعن ظلمات نفسه لکی یصل الی حقیقه الولایه

 

وهذه الحقیقه تتناسب مع مقدار ابتعاده عن هوی النفس

 

فان جمع النقیضین من المحال

من المستحیل الجمع بین الاهواء ودرک حضور الامام

 

الاتعلم لم ابراهیم الخلیلاخذ باسماعیله الی المذبح...لان حب علی کان مغمورا فی قلبه

 

سر الوصول الی الولایه

کلعلی قدرتضحیته بهوی النفس یصل الی معنی الولایه

 

ف...من الاضحی الی الغدیرضع مالک وروحک ونفسک جانبا وجنبا

 

اذا لم تک خلیلیا فی المذبح لن تصل الی غدیر علی

 

ان ولی الله الاعظم..الامام المعصوم هو ینتظر فی الغدیرالارواح الخالصه والمخلصه والنقیه من الاهواء

 

اللهم عجل لولیک الفرج...یااااامهدیییییییی...یامهدی مددی

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی

 

الحیاه مع صاحب الزمان عج





القائد المعظم للثوره الاسلامیه:

 

ان الارتباط بین الشیعه مع مقام  الولایه والمهدی الموعود ارتباط دائمی,ومن الجمیل بل من الضروری ان کل فرد فرد ان یرتبط قلبا بالتوسل  والکلام مع الامام وان یحفظ هذا الارتباط .

 

 

من یعتقد بهذه المسئله ,ولانه یرتبط بالنقطه الاساسیه للفضل اللهی والنقطه الاصلیه للشعاعورحمه الحق ,فانه یکون موفق اکثر وله الوسیله للعروج الروحی والقرب الی الله.

ولذا فیکون من اهل المعنویه والباطن فی التوسلات المعنویه له ویضع هذا الموقر تحت نظر الاعتبار دائما ویتوسل به ویتوجه له دائما .

 

 

دور الارتباط القلبی والذکرو التوجه الروحی له هو من مظاهر  الرحمه والقدره والعدل اللهی ,فهو یوصل الانسان الی الرشد والعروج الروحی والمعنوی والتقدم و یفسح له هذا المجال

 

 

وهذا میدان کبیر و وسیع ,فکلمن یکون فی باطنه وقلبه وروحیه ارتباط معه ,فسوف یتمتع بهذا الارتباط .

نعم یجب ان یکون الارتباط مع منبع النور ,ارتباط حقیقی ولا یکون لقلقه اللسان الاثر اللازم .

 

 

فاذا توجه وتوسل الانسان روحا وحصل له المعرفه اللازمه فسوف یاخذ نصیبه منه ,هذا میدان فردی وتکامل شخصی ومعنوی .

Labaikyamahdia.blog.ir

Telegram.me/ledoatelarbaeen

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی

 

الدعوه العامه للعهد  والاستغاثه فی لیله القدر

 

 

تضامنا مع نزول القران علی قلب صاحب الزمان (عج)فی لیله القدر 'نحن ایضا نضع القران علی روسنا ونجدد العهد معه .

 

العهد العام والتضامن القلبی الامه معه .

 

واستنادا لکلام الوحی "ادعونی استجب لکم " نحن نضج بالاستغاثه البکاء والنحیب لفراق مولانا  لعلنا نحضی بتعجیل الظهور 'ان شاء الله .

 

الحرکه العامه لتجدید العهد مع امام العصر و الزمان (عج)  والاستغاثه لتعجیل الظهور و نصر الاسلام .

 

الدعوه العامه رقم ١

 

یا سفراء 'هیا بنا مع امام العصر والزمان (عج) لنصرته فی نشر هذا الخطاب فی جمیع اقطار العالم .

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی


Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی

الشبکه الدولیه لمنتظری الامام المهدی (عج)

(الأحبة الذین سجلتم أسامیکم فی زیارة الأربعین حینما کنتم تسیرون علی الأقدام من النجف إلی کربلاء)

اربعین

اهداء الی زوار الاربعین


اهداء الی زوار الاربعین یمشون بقوه وصلابه - قلوبهم حزینه ولکن مصممه -یحملون الحقائب و الاحذیه والاطفال –

هذا لسان حال احد زوار الاربعین ( المشابه) الاربعین فی طریق النجف الی کربلاء:

من یوصل رسالتهم الی العالم ؟

یهب الهواء فی الجهه المعاکسه لمشیهم لیستقبلهم .

لا توجد ای امراه غیر محجبه بینهم .

اکثرهم شباب و اطفال هم یمشون ویمشوننا معهم .

هم فارغین البال ونحن نحمل الدنیا علی اکتافنا.

یجب علینا فی حیاتنا ان نعمل بسرعه واراده مثلهم بالقیام بالواجباب والابتعاد عن المحرمات لنصبح حسینین.

انسحبت الشمس مقابل کربلاء و زوار کربلاء وتنظر الیهم احیانا من بعض الزوایا لان کربلاء فی الجنوب والنجف فی الشمال والشمس حین طلوعها و غروبها من المشرق والمغرب تعرض نفسها فقط وتضیفهم احسن الضیافه عند وصولها الی وسط السماء .

تاتی الریاح لاستقبال زوار الاربعین فی کل ایام زیاره الاربعین من الجنوب نحو الشمال لکنه حزین ومتاثر من واقعه الطف و عاشوراء .

یختفی الضیاء ویعم الظلام ولکن الناس یمشون کانه نهار لان الهدف الحسینی یضیء الدرب . یمشی الزوار علی التراب والاحجار ویجبرون الی التعظیم لابا عبد الله الحسین علیه السلام فانهم لایرجعون من نفس هذا الطریق فتبقی الاحجار والتراب علی تعظیمها .

وعلی امل حضور زوار الاربعین وبرکتهم فی السنه القادمه وان تثبتهم علی السجود عند ابی عبد الله الحسین علیه السلام

  • انصار المهدی

الی العاشقین و المتحرقین للولایه


 

لقد کان للسیده فاطمه المعصومه س برکهً فی عمرهاالقصیر وذلک لانها اتصلت ببرکه زمانها الامام الرضا ع الی الحد الذیاصبح هناک امتدادا من ولادتهاالی ولاده امامها الروءوف ایام الکرامه العشر

 

ان الذی یتصل باصل ومنبع البرکه الحقیقیه فی العالم وهو المهدی الموعود عج ...فان کل عمره وحیاته وکلامه وقلمه   وکل وجوده سیکون ذا برکه

 

نحن کذلک نستطیع ومن خلال درکنا بحضور برکه وجود سیدی ومولای الحجه عج ان نحصل علیهکذا برکه لوجودنافی هذا العالم...وذلک من خلال الوفاء بالعهد لمولانا الحجه والتمهیدلظهوره المبارک

اللهم عجل لولیک الحجه

 

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی

 

حلال المشکلات :مهدی فاطمه (عج)


 

اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنَا صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ غَیْبَةَ وَلِیِّنَا [إِمَامِنَا] وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا(دعای افتتاح)

لقد اشتکینا منامور کثیره فی حیاتنا،

 

اما وا اسفا من شکوى خالصه ودائمهمن طول غیبه مهدی الزهراء(عج)

و لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى‏ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِکَ فَأَخَذْناهُمْ بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ یَتَضَرَّعُونَ (انعام:  42)

 

لذا یجب الرجوع فی المشکلات الى الله تعالى ویجب ان نشتکی من طول الغیاب !!!!

 

غیر ان صاحب الزمان هو حلال المشاکل (فی حال ظهوره)

 

لذا یجب ان نکون فی البحث عن :ادراک حضوره وظهوره

 

مع ادراک مهدی الزهراء (عج): نرتبط به

 

1- فی الارتباط القلبی -ترتفع المشاکل القلبیه

2- فی الارتباط اللسانی -ترتفع المشاکل اللسانیه

3- فی الارتباط العملی -ترتفع المشاکل السلوکیه والعملیه

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی

 

ادراک حضور صاحب الزمان(عج)


 

لماذا لم یاذن الله بظهور مهدی الزهراء (عج)؟

 

تعالوا نتفکر فی القران الکریم

🌹 قالُوا یَا أَبَانَا مَا لَکَ لَا تَأْمَنَّا عَلَىٰ یُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ ﴿یوسف: 11)

 

-النقطه المهمه هنا ان اخوه یوسف کانوا یعلمون لماذا لا یعطی ابوهم الرخصه لاستصحاب یوسف معهم لذا اکدوا على :

 

١-اعتمد علینا للمحافظه على یوسف

 

٢-نحن نرید الخیر له ومخلصین بالنسبه الیه

 

لکن نحن لا نعلم لماذا لم یاذن الله تعالى بحضور یوسف الزهراء بیننا

 

یجب ان نحضى بهذه الصفتین حتی یتحقق الظهور ،والا فنحن مثل اخوه لم نقل الا کذبا :

 

1- یجب ان نعمل بشکل حتی یطمأن الله علی حجته بمساعدته و الحفاظ علیه

 

٢- یجب ان نثبت ان قلوبنا واعمالنا خالصه لمهدی فاطمه (عج)

 

- ولکن مع الاسف الشدید :اثبتنا فی عمرنا خلاف هذا ، مثل اخوه یوسف  ،اثبتنا خلافها بالضبط بذنوبنا

 

اذا وصلنا یوم من الایام الى البلوغ الفکری اللازم واصبحنا مخلصین لمهدی فاطمه (عج)  ، فالله سبحانه وتعالوا یعتمد علینا ویعطی الاذن بالظهور ان شاء الله

 

النتیجه :یجب ان یکون هذا هدفنا فی حیاتنا المهدویه :یجب ان نعمل بشکل یعتمد علینا الله سبحانه وتعالى یعطی اذن الظهور ان شاء الله

 

یجب علینا لادراک حضورهان نتوجه ونتوسل ونمتمرن على ذکره ،ونثبت النقاط المذکوره فی الاعلى ان شاء الله

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

arbaeenmobaleghin@


  • انصار المهدی

الرساله  2  لشهر رمضان

بسم الله الرحمن الرحیم

طریقه الحضور لضیافه الله


ضیافه الله  یعنی الاستقبال القران والوصول الئ صاحب القران

وحسب ما قال الامام الخمینی (ره):

لم یجب احد الدعوه اللهیه  فی هذه الضیافه بالشکل المطلوب غیر رسول الله (ص).

لان للدعوه مراتب مختلفه ولاجابه الدعوه مراتب مختلفه کذلک ،فان اعلی مراتب الاجابه کانت للرسول (ص) والتی استضیفه بنزول القران علیه .

 

للوصول الی هذه الضیافهیجب علینا ان نتاسی برسول الله "ولکم فی رسول الله اسوه حسنه  " ونعمل کما کان یعمل لندخل فی هذا الرحاب .

فللاجابه علی هذا السوال وهو کیف یمکن الحضور ورویا المحبوب ؟

یجب القول الشی الذی یوصل الانسان الی ضیافه الله هو ترک کل شی غیر الله .

فی ضیافه الله یجب محو کل شی غیر الله  ، وطرد کل معشوق سوی الله من القلب  سیر القلب الی الله فقط ،لتضیئ السموات والصفاه الربانیه قلب الانسان ،ونستلهم منها معادن العظمه ،  لذا دعینا فی شهر رمضان الی الصیام  وترک الشهوات وطلبات النفس لتکون مقدمه للحضور فی هذه الضیافه .

هذه الطرق الدنیویه المغریه والشهوات یجب علینا اغلاقها لنتهیئ للیله القدر .

ضیافه الله فی ثلالث عوالم :

اذا کنت تعلم ما هومعنی لذت ترک اللذات

بعدها لا تعتبر هذه اللذات ،حقیقتا لذات

 

١-الضیافه فی عالم الطبیعه فی ترک الشهوات واللذات الطبیعیه ( من الاکل والشرب والنوم و...)

٢-الضیافه فی عالم المثال  -بترک اللذات والشهوات واللذات النفسیه والخیالیه (مثل المنیه والتفاخر والحسد و الخوف وغیرها ....)

٣-الضیافه فی عالم العقل -بترک الشهوات واللذات العقلیه الروحانیه (مثل الشک والشبهه والظن فی المعتقدات الاسلامیه )

هناک الکثیر من الصائمین لایترکون اللذات الطبیعیه قلبا وطول الیوم یعیشون فی الحسره ، وهناک الکثیر لایستطیعون. الصیام  لدلایل شرعیه اما ترکوا اللذات الطبیعه قلبا وعاشوا فی الضیافه الحقیقیه .

الضیافه لهل المعرفه والکمال لا یوصف -ففی الحقیقه لا یوجد هناک ضیافه لان الضیوف توحدوا مع المضیف  وهذا هو الفناء فی الله .

 

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

@arbaeenmobaleghin


  • انصار المهدی

 

الرساله 1 شهر رمضان:

بسم الله الرحمن الرحیم

ضیافة الله(رمضان)


ما هی هذه الضیافة؟

جعل الله سبحانه وتعالی هذه الضیافة للرسول محمد(ص)وللائمة (ع)وحالا للامام المنتظر المهدی(عج) مع اجمل الهدیة وهی نزول القران الکریم سواءا النزول التدریجی و النزول الدفعی)

شهر رمضان الذی انزل فیه القران هدی للناس و بینات من الهدی و الفرقان(بقره 184)

انا انزلناه فی لیله القدر(قدر2)

 نزل به الروح الامین(شعراء193)

وعباد الله فی هذا الشهر سینتفعون من القران وباطنه یعنی وجود الامام العصر(ع

.اما شرط الوصول الی البرکات الحقیقیة فی هذه الضیافةهو کما ان الطیور عند الطیران یتم فصلهم من الارض فعلینا ان نطیر نحوهذه الضیافة بالصوم والقیام والتهجد فی اللیل وترک المحرمات وغیرها اذن لو اردنا ان نتخذخطوات هامة نحو هذه الضیافة،علینابالعلم وسرعة العمل فی عدم نسیان مولانا وصاحب امرنا الامام الحجة ولو بلحظة.اللهم عجل لولیک الفرج واجعلنا من انصاره واعوانه والمستشهدین بین یده

Labaikyamahdia.blog.ir

 

Telegram.me/ledoatelarbaeen

 

@arbaeenmobaleghin


  • انصار المهدی

التعبئه العالمیه لدعاه الاربعین:

 

بسم الله الرحمن الرحیم

الی مبلغی المهدویة


الرساله 3:

 

کل من یرید ان یبلغ دین الله:

 

. لابد ان لا ینسی الله والقیامة وساعة  الظهور والمهدی ابن فاطمه عج(إِنَّ السَّاعَةَ آتِیَةٌ )

 

🌿إنَّ السَّاعَةَ آتِیَةٌ أَکَادُ أُخْفِیهَا لِتُجْزَىٰ کُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ ﴿طه: 15﴾

 

. ولابد ان یراقب نفسه بان لاینحرف  من طریق الله ولا یوثر علیه اسباب الغفلة فی الدنیا والغافلون و..(فَلَا یَصُدَّنَّکَ عَنْهَا )

 

🌿فلَا یَصُدَّنَّکَ عَنْهَا مَن لَّا یُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَىٰ ﴿طه: 16﴾

  

. قد نذکر فی الایات اللاحقة نماذج من ترک رغبات النفس وفتح طریق التبلیغ لموسی ع بطریقة غیر عادیة (وهی عصا موسی)

 

وکذلک ذکر دعاء موسی ع لشرح الصدرلکی ننتبه الی لزومه فی اقامة هذاالامر الخطیر ( رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی )

 

یعتبر وجودالمصاحب والمعین  فی  هذا الطریق احد عوامل  المهمة فی نجاح المبلغ حیث نری یطلبه موسی  ع من الله عزوجل(وَ اجْعَلْ لِی وَزِیرا )

 

Labaikyamahdia.blog.ir

@arbaeenmobaleghin


  • انصار المهدی

التعبئه العالمیه لدعاه الاربعین: 

 

بسم الله الرحمن الرحیم

الی مبلغی المهدویة



 

الرساله 2:

یربی الله عزوجل، موسی کلیم الله لامر التبلیغ بهذا الشکل ثم یرسله الی فرعون  حیث یقول:...طه 12

 

🌿إنِّی أَنَا رَبُّکَ فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ ﴿طه: ١٢﴾

 

.  المبلغ المهدوی لابد ان یعرف فی البدایة  بانه والاخرین یتربون تحت رعایة الله (إِنِّی أَنَا رَبُّکَ)

 

.کل من یرید ان یبلغ دین الله لابد ان یترک رغباته (فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ )

 

🌿وأَنَا اخْتَرْتُکَ فَاسْتَمِعْ لِمَا یُوحَىٰ ﴿طه: 13﴾

 

. ولابد ان یعرف بان الله عز وجل انتخبه لهذا الامر الخطیر(أَنَا اخْتَرْتُکَ)

 

 

. ولابد ان یستمع الی کلام الله استماعا جیدا ثم یفهمه  و کل ذلک قبل ممارسة  تبلیغ دینه(فَاسْتَمِعْ لِمَا یُوحَىٰ)

 

🌿فاعْبُدْنِی وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی ﴿طه: 14﴾

 

. لابد ان یتمثل  المبلغ اوامر الله عملیا ویخلص نیته(فَاعْبُدْنِی )

 

 

. لابد ان تکون صلاته لله لکی یحصل علی مقام قرب الله(أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِکْرِی )(یتبع)

Labaikyamahdia.blog.ir

@arbaeenmobaleghin


  • انصار المهدی

التعبئه العالمیة لدعاة الاربعین

 

 

 

الرساله 1:

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

ان شاء الله من الیوم فصاعدا کلنا نکون فی خدمه الامام المهدی (عج) بواسطه :

1-الایمان والعمل الصالح

2-تبلیغ الدین و المهدویه

قبل کل شی یجب ان نطلب من الله ان یوفقنا الی طلب الصدق ویشفع لنا صاحب الزمان فی ذلک

 

وقلررب ادخلنی مرخل صدق واخرجنی مخرج صدگ واجعل لی من لدنک سلطانا نصیرا (اسراء 79-81)

 

لانها الوسیله الوحید لنصل بسرعه الی امام زماننا(عج) ان شاء الله

 

وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل کان زهوقا (اسراء 79-81)

 

 

من عوامل توفیق المبلغین :

1-هدف المبلغ

2_صفات المبلغ

3-محتوی التبلیغ

4- وسائل التبلیغ

5-طرق التبلیغ

(یتبع )

 

Labaikyamahdia.blog.ir


  • انصار المهدی


  • انصار المهدی

الرساله 41 نحو الظهور:

 

بسم الله الرحمن الرحیم

الخلوص هو سرالظهور

 

فی کلام مولاتنا فاطمة الزهراء(س):

قالَتْ علیها السلام : مَنْ اصْعَدَ إ لىَ اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، اهْبَطَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ افْضَلَ مَصْلَحَتِهِ.(بحار: ج 67، ص 249، ح 25)

الاخلاص تعنی ان تاخذ جهدک وسعیک للله سبحانه وتعالی

ان اول خطوة فیه:أنّ الانسان ییئس عن الناس ویؤمن ویتوجه بالله سبحانه وتعالی ٠

انّ من توجه بالله سبحانه وتعالی ،لاینظر الی احد من الناس

اذن  من اکمل معرفته بالله سبحانه وتعالی ، اثبت اخلاصه فی العمل

Labaikyamahdia.blog.ir

  • انصار المهدی