الشبکه العالمیه للاربعین المهدوی

#تدبر_ولائی_فی_القران

#سوره_آل_عمران_103

﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ الله جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ الله عَلَیْکُمْ .. ﴾ (سورة آل عمران : الآیة١٠٣)

وَلَا تَفَرَّقُواْ ...واذکروا نعمت‌الله التی أرسلها لکم. أیّ سلسلة  اتصالکم جمیعًا، هو الحبل الإلهی،‌ حبل الله سبحانه وتعالی  والأئمة المعصومین علیهم السلام.
یعنی کل من تمسک بالمعصومین علیهم السلام ، وَلَا تَفَرَّقُواْ...لم یتفرّقوا طبعًا، ولم تدخل بینهم الفرقة، مؤلفة قلوبهم ولایمکن أن تتفرق ولا أن یُفصل بینها، ویتطلب ذلک بأن -یذکروا نعمةالله -وَاذْکُرُواْ نِعْمَتَ الله ...   ماهی النعمة؟ النعمة هی وجود الإمام المعصوم (ع)، وفی الحال الحاضر حضورإمام الزمان (عج). 
لقد ورد حرفی " الواو" بین هذه العبارات الثلاثة ، فما یعنی ذلک؟ یعنی إنّ هذه العبارات ضروریة وکل منهما لازمة للأخری، أیّ إذا تمسک الإنسان بولایة وإمامة المعصومین علیهم السلام ، لم تتفرّق قلوبهم طبعًا ویذکروا ولیّهم وإمامهم ، کما یفعله الإمام الآن. 
هنا یطرح هذا السؤال! لماذا نشاهد الکثیر من التفرقة والإختلاف بین الأسر والجار والأقرباء‌ وبعض من الشیعة أحیانًا والآخرین- یشیر هذا الموضوع إلی عدم التمسک بحبل الله، فی ظاهر الأمر – والدلیل هو التجاهل والغفلة عن إمام الزمان (عج )، التفرقة بین الناس ؛  فلو توجهوا الیه وعرفوه حق معرفته لمُلأت قلوبهم بالأخوّة والعطف والحنان،‌ وعلی هذا الأساس، توجه وانتبه ! لماذا قلبی بعیدًا عن فلان ، أو لماذا أفئدة الآخرین بعیدة ومنفصلة عنا ؟والسبب هو عدم التمسک والغفلة عن إمام زماننا عجل الله فرجه الشریف. 
صلوات

#تدبر_ولایی_فی_القرآن

#السورة_آل_عمران_الآیة_92

لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَیْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِیمٌ ﴿٩٢﴾

"البر" یعنی الحق، یعنی الامام المعصوم, صاحب الزمان(عج) یعنی القرآن یعنی الکمال است. طریق الوصول الی الکمال هو ان تغض بصرک علی ماذتحب و تتنازل عنه ، یعنی اذا اردنا الوصول الی صاحب الزمان و التمهید لظهوره یجب ان نتنازل عما نحب حد المقدور.

#تدبر_ولائی_فی_القران

#سوره_آل_عمران_89

إِلَّا الَّذِینَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِکَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ ﴿٨٩﴾

شرط قبول التوبه أن الانسان مباشرة یصلح ما أفسد. اذا اردنا أن نعرف هل قبلت توبتنا ام لا یجب أن ننظر هل حصل بعدها اصلاح ام لا. اذا حصل لنا توفیق اصلاح عملنا فهذه هی علامه قبول التوبه لان لله ملا فاصلهما ب واو . هذا یعنی أن التوبه و الاصلاح متلازمان .
مامعنی التوبه؟ التوبه هی لیست مجرد أن نقول الهی العفو التوبه یعنی توجه وجهک الی الله .الشخص الذی عنده خلوص فی النیه یعنی قلبه خالص یحصل له توفیق الاصلاح.اذا راینا اننا لیس لدینا توفیق الاصلاح لنعلم أن قلبنا لم یکن موجهٱ الی الله خالصٱ و فی هذا لم تتحقق توبه و نحن فی هذه الحاله ما رجعنا الی الله خالصین

#تدبر_ولائی_فی_القران

#سوره_آل_عمران_73

..قُلْ إِنَّ الْهُدَىٰ هُدَى اللَّهِ.. ﴿٧٣﴾

ما هو طریق الهدایة والسعادة؟

طریق الهدایة والسعادة هو طریق الإمامة والولایة فالذی یرید أن ینال السعادة یجب أن یتّبع نهج الولایة والإمامة یجب أن یسیر على منهجهم وسلوکهم، فمن لم یکن مرتبطًا بإمام العصر (عج) فی العصر الحاضر، لم یکن مهتدیًا ولم یزل یدور حول نفسه ویقول: یا ربِّ أنا مشغول بالذکر والدعا دائمًا وأنا أحب إمام العصر کثیرًا فلماذا لا أصل إلى الطمأنینة وإلى الهدایة وإلى ذاک المعدن الذی یجب أن أصل الیه؟ فلماذا لایزیل الحجاب عن عیونی؟ فلماذا لا أصل إلى الحکمة؟
لأننی فقط أذکر لفظ الهدایة ولا أعرف معناها!
هل یمکن أن یکون لدى الشخص مولى ویبقى عنده الألم؟ وتکون عنده المشاکل! ولا یعرف ماذا یفعل! هذا یعنی لم یفهم ماذا یکون عنده! یعنی لم یقع فی طریق الهدایة.
اللّهم فی شهر رمضان المبارک هذا، الذی مُضَیِّفه إمام المهدی(عج) ابن فاطمة(س) ألطف علینا، لیستقبلنا بهدایته ونهتدی کلنا إلی الظهور إن شاء الله.

#تدبر_ولائی_فی_القران

#سوره_آل_عمران_آیه_71

یَا أَهْلَ الْکِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَکْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٧١﴾

لماذا تسترون الحق بالباطل وتکتمونه رغم أنّکم تعرفون؟ هناک سؤال: ألسنا نحن الذین نستر الحق بالباطل طوال اللیل والنهار؟!
ربما تجیبون: لا، کیف نحن نستر الحق؟! الحق ظاهر! الحق یعنی الله، الحق یعنی إمام العصر.
فی الحقیقة بارتکاب کل ذنب کأننا نجعل ستارا على الحق ونستره، مع کل ذنب یستر الحق من عیوننا وعیون الآخرین یعنی الآخرین لایستشمّون منّا رائحة المهدی ولا رائحة الله بل یشعرون برائحة متعفنة للذنوب.
اللهم بحق هذه الآیة القرآنیة لا تسمح أن یستر الحق بأعمالنا.
اللهم اکشف الستر عن الحق واعطنا معرفتک ومعرفة رسولک وإمامک.

#تدبر_ولائی_فی_القران

#سوره_آل_عمران_61

بسم الله الرحمن الرحیم

﴿فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ الله عَلَى الْکَاذِبِینَ﴾(سورة آل عمران:الآیة 61)

یقول سبحانه وتعالی عن واقعة المباهلة، ونحن نعرف ذلک جمیعًا، لقد عزموا علی الإحتجاج،  فأمر الله سبحانه وتعالی رسوله صلی الله علیه وآله وسلم (فقل تعالوا) بأن یقول: ندعُ أبناءنا وأبناءکم ونساءنا ونساءکم وأنفسناوأنفسکم ثم نبتهل ونتذمر ونشکو إلی الله ونقول لعنت الله علی القوم الکاذبین،  انظروا!! هل ترون، لقد کانوا من صنف واحد،‌ متشابهین ومتفقین ومتّحدین جمیعًا،  لو لم یکن کذلک لما خاف منهم الکافرون، ولحضروا  المباهلة، ولکن کان جمیعهم صنف واحد متّحد، أیّ أن الأبناء والنساء والأنفس متفقة بعضها مع بعض، ینبغی أن یکون أصحاب المهدی بن فاطمة علیهما السلام  متفقین ومتّحدین ومن صنف واحد لکی یتمکن أن یقول (‌ثم نبتهل)‌ أیّ‌ بعد ذلک یبتهل ویدعو ویشکو إلی الله سبحانه وتعالی ویطلب القضاء‌ علی جذور المعتدین والکافرین ، ومن بعدها تتحقق الثورة‌ العالمیة ، لنساعد بعضنا البعض ونعدّوا  ونهیئ أرضیة ظهور حکومة  إمام زماننا فی أقرب وقت ممکن إن شاء‌ الله.
 اللهم عجل لولیک الفرج

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🌺🌺🌺🌺🌺🍃🍃🍃🍃🍃🍃

   《《《        بسم ‌الله الرحمن الرحیم         》》》

#من_نحن :

الشبکه العالمیه لدعاه الاربعین:
بدأت «الشبکة العالمیة لدعاة الأربعین» حرکتها الشعبیة والجماهیریة  تلقائیة  منبعثة من جمعیة آل یاسین فی تهرانسر عام 2013 لأجل انشاء‌ منظمة شعبیة تجمع من یحب ویبحث عن العدالة  العالمیة؛  لذا نهضت هذا الحرکة لتعریف منقذ عالم البشریة  مولانا الإمام المهدی صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه وتمهید ارضیة ظهوره .
تعرف هذه الشبکة بـ(حرکة الأربعین العالمیة) و( الشبکة العالمیة لمنتظری الموعود)‌ ، وفی عام 2013 بالتعاون مع 9 من الأخوات الدعاة‌ ا للاتی یتقن اللغات ویتکلّمن باللغات الإنجلیزیة ، الفرنسیة، العربیة،... وقد أجریّ  لقاءات وتحدثنامع مشاة الأربعین وتعرفنا علی  6000من محبی أهل البیت علیهم السلام الذین حضروا مسیرة الأربعین من 32 شعب و دولة ‌.
وفی الوقت الحاضر تواصل هذه الشبکة مسیرتها وتوسع نشاطاتها بالتعاون مع 150 من الخبراء والمتخصصین فی داخل ایران ومن الدول الأجنیبة بالتواصل المنظم والمستمر عن طریق ارسال الرسال بثمانیة لغات عالمیة  والإجابة عن اسئلة 30000 من المخاطبین من جمیع انحاء العالم .
تداوم  واستمرار هذه الحرکة لمدة 5 سنوات  تدل علی الاستعانة و التوکل علی الله  وأهل البیت علیهم السلام دون أیّ دعم مالی او منظمة حکومیة ، فهی تؤدی خطوات سدیدة ومؤثرة فی القضیة المهدویة.

📣📣📣
بسمه تعالی 
إقروا هذا النص بدقةٍ ، فی کل جزء من هذه العبارات فیه حدیث وعبرة؛ فإذا تألمتم وانجرحت قلوبکم 
فادعوا إلی ظهور إمامنا الوحید فی هذا الزمان .
********
بسم الله الرحمن الرحیم
📣 وحدة علی (ع) 
لقد أصبح وحیدًا جدًا  خاصةً بعد رحلت الرسول المؤلمة  صلی الله علیه وآله وسلم.
ترکوه الجمیع ونسوه بسرعة ، ذهبوا إلی السقیفة لتعیین الخلیفة من بعد الرسول (ص). ‌ کلا ، لم ینسوه بل فضلوا أن یتناسوه .لأنه  إن لم یفعلوا ذلک؛ کان ینبغی علیهم أن یدفعوا فی الواقع ثمنًا باهظًا ، یدفعوا ثمن الإعراض عن  أمیال وأهواء أنفسهم فی الدینا ،أولعل تلک الأمیال متعلقة بالآخرة (‌بزعم أوهامهم  الساذجة ، لأجل دخول الجنة والنجاة من الجحیم).
الهی، لقد أغلقوا جمیع الأبواب والسبل أمامه ، لعله أن تتفتح الأبواب أمامهم لأنهم لم یطیقوا رؤیته،‌
وبعد فترة‌ لم یتمکنوا  رؤیة  شیء جیدًا حتی أنفسهم مما جعلهم فی حیرة ودوامة فی أمرهم ،‌ وغرقوا فی منیات وأهواء‌ أنفسهم ولم تعد لهم قدرة علی النهوض والخلاص من بعد ذلک  ...
وأما هو فکان له أُمنیات کثیرة  یرسمها  بأفکاره وکلام یملأ قلبه فی حیاة‌ رسول الله (ص) لیصل الی بناء مدینة فاضلة،  وفجأة واجهه الحزن بفقدان رسول الله (ص) ، حبیبه ومؤنسه وصدیقه الحمیمی ، فلجأ إلی زوجته بنت رسول الله (ص)فاطمة الزهراء علیها السلام  ولکن  تواجه بسرعة بفقدانها أیضًا... 
لم یجد سبیل غیر اللجوء‌ إلی البئروالبریة  لکی یضع بلسم لجراحه ووحدته ویزمزم ویحکی عن الأسرار الذی لایمکن أن یتفوه بها لأحد ...
یضع رأسه فی البئر ، یرتوی البئر الیابس من دموعه وأنینه،  وهذه  العبرة کالعقدة منعته عن الکلام وسدت  عبرته طریق کلامه ...
وا أسفاه  ومئات الأسف ، لم یجد أحد یسمعه وینصت الیه ، وإن  عثر علی أحد لن یصغی لکلامه...
لقد ارتفع واشتد صدی أنینه وبکاءَه الحزین وکان  یفطر القلب حتی کاد أن یدمر العالم ویجعله کن فیکون ، أما لم یسمح لنفسه أن یلعن أحدًا  لإنه کان ومنذ سنوات عدیدة رفیق شفیق وربیب" رحمة للعالمین".
کان یکمن الکثیر من الکلام والأحزان الألیمة فی قلبه لیعرف لماذا  ترکوه وحیدًا فجأة !!!
مع أنّه کان یری الله دائمًا قبل وبعد ومع  وفی کل شیء،  وفی کل یوم ولحظة تزداد بصیرته 
ولکن لم  یجد  معین یشارکه و یتحمل معه کل  تلک الأسرار و یتقاسم معه تعبه وما یکمن من أسرارٍ... 
لماذا تغییر الجمیع وتبدلت ألوانهم  واصبحوا بلون آخر ، ربما لم یکن لهم لون  ومبدأ غیر عالمهم الصغیر، عالم دنیء بقدر غرورهم  لخداع أنفسهم ، وبهذا بدأت الأوهام تأخذهم ،  أوهام فی الظاهر علی حد أنفسهم ولکن فی الواقع والحقیقة  بقدر عمر،  تضیع  الأعمار، هذا لیس به معنی نفایة الزمان فقط بل بثمن تضییع وتدمیر المکان والقدرة ...
ذهبت فاطمة الزهراء علیها السلام مرارًا لتنذر هذا الخطر ودقت کل بابٍ من أبواب منازلهم ،‌ولکن مع الأسف لم یلبی أحد طلبها ، ولم تجد  حتی جواب واحد  .. .
بالرغم من کل تلک القوة والشوکة  والعلم والمعرفة‌ والدرایة وتلک العزّة والکرامة .. بالنهایة‌ أخذوه مغلول الیدین وأحرقوا باب بیته  أمام عیون أهله  وهم ینظرون  ذلک ...
فإذا تنهدت فاطمة علیها السلام بآهٍ  (‌آهات)‌ لدمّر العالم بأسره  فوق رؤسهم ، ولکن رفضت التنهید حتی  من  "آه" واحد...
وبالرغم من أنّه وجمیع الصالحین یعلمون بأن سیأتی  المنقذ والمنجی فی یوم من الأیام ، ثاروا واحد تلو الآخر ولم یتهاونوا ...فی حین أن ّ العالم  لم یکن  قادر علی أن یتحمل حکومتهم وقدرتهم حتی لعدة‌ أیام ، ولکنهم لم یهدوءا لحظة واحدة ...
ومع أنّه لم ینام فی منتصف اللیل  أو بین الطلوعین ،‌ و هم نیام حتی فی یومهم .
 إنّه یختلف  ویفرق عن الجمیع  ولم یتحمل أیّ شخص منهم هذا الفرق البین ، حتی ضربوا فرق رأسه بالسیف...
رغم ضربة فرق رأسه ، لم یفرّق أبدّا بین أحد ، ویری الجمیع سویا  بعین واحدة  طبعًا بالعین التی تری الله دائمًا  لقد ثبّت کلمات الله  ولکن لم تتحقق منها کلمة  واحدة‌...
والویل  من ذلک الیوم الذی یصل الصبر إلی منتهاه ، وتتنهد  الآهات وتُسمع الصرخة ویحاسبوا علی کل ما عملوا....تابع 
"اللهم عجل لولیک الفرج"

‍ ‍ ‍ 📣📣📣📣
✅قال الإمام روح الله: لا تقولوا القوّتین الکبیرتین، ولکن قولوا القوى الثلاثة، لأنّنا سنتحوّل إلى أعظم القوى العالمیّة. 
✅وقال الإمام روح الله أیضًا: هذا القرن، هو قرن یغلب فیه الحقّ الباطل.
✅وکذلک قال الإمام روح الله: لن تستطیع أمریکا أن ترتکب أیّ حماقة. 
صدِّقوا بأنّه لولا المتسللون، لما استطاعت أمریکا أن ترتکب أی خطأ، 
لعنة الله على هؤلاء المتسللین الذین تعود إلیهم کلّ معاناتنا ومصائبنا.
✅قال سماحة السیّد علیّ: لن یستطیعوا فعل أیّ شیء، لأنّه حینئذ ندکّ حیفا وتل أبیب حتّى نسویّهما بالأرض.
قال سماحة السیّد علیّ: لا تخافوا، لن تنشب حرب، ولن نتفاوض.
✅ قال سماحة السیّد علیّ: سنحوّل عام 2019م إلى عام الفرص. 
✅وهذا القول یعنی أیّ تهدید یوجّهه العدوّ نحوّله إلى فرصة.
✅قال سماحة السیّد أیضًا: إنّنا نقترب إلى ظهور حبیب القلوب الحقیقیّ خطوة بعد أخرى.
وبالمناسبة فإنّ الأحداث التی تکون المنطقة حبلى بها تشیر إلى أنّ سیقع حدثًا عظیمًا.
✅قال الإمام روح الله: هذا القرن، هو قرن یغلب فیه الحقّ الباطل.
وقال أیضًا: إنّ انتظار الفرج، هو انتظار قوة الإسلام وصولته، وعلینا أن نبذل ما بوسعنا لتتحقّق قوّة الإسلام فی العالم بالفعل، ونهیّء مقدّمات الظهور ومتطلباته.
✅کذلک قال سماحة السیّد علیّ فی البیان الذی أصدره بعنوان الخطوة الثانیة للثورة الإسلامیّة: یجب علینا أن نهیّء الأرضیّة اللازمة لتشکیل الحضارة الإسلامیّة الجدیدة بقیادة الولایة العظمى.
✅قال الإمام روح الله: یجب على المسؤولین فی ثورتنا أن یعلموا بأنّ ثورتنا لیست محدودة فی حدود إیران الجغرافیّة، إنّ ثورة الشعب الإیرانی هی منطلق لثورة العالم الإسلامیّ العظمى بقیادة حجة بن الحسن العسکریّ أرواحنا فداه، الذی منّ الله تعالى على جمیع المسلمین وشعوب العالم بأن جعل ظهوره وفرجه فی هذا العصر الراهن. 
✅ قال سماحة السیّد علیّ الخامنئیّ:
إنّنا اقتربنا إلى عصر ظهور صاحب العصر والزمان أرواحنا فداه، وهو المحبوب الحقیقیّ للبشریّة الجمعاء؛ لأنّ المعارف ازدادت.
أعزّائیّ

📣 هناک نقطة مهمّة و هی أنّ:

أمامنا مواقف صعبة تتطلب التضحیة والفداء والتفانی،لا تنسوا بأنّنا سنستعید عن قریب کلّ ما سلبوه منا حتی الآن .
کانت هذه الکلمات غیضًا من فیض لیدرک الذین یرون الظهور بعیدًا بأنّنا الآن فی عصر الظهور.
أصدقائی أحبائی! إنّ الظهور هو حدث سیُصنَع ولیس یُنتظَر
✅علینا أن نصنع الظهور 
علینا أن نبنی ونشیّد الحضارة الإسلامیّة الجدیدة 
یجب أن نعمل 
یجب أن یعود الشباب إلى ساحة العمل ویستلموا زمام المبادرة.
وکلمة أخیرة:
قال سماحة السیّد علیّ الخامنئیّ: إنّ الشباب سیصنعون الحضارة الإسلامیّة الجدیدة وسنرى ذلک الیوم. 
ودلالة هذا التصریح هی أنّها کلمة وداع موجَّهة إلى المتسللین  
وانتهاء الصولة الظاهریّة للقوى الکبرى 
إنّها تحیّة وسلام إلى و الإمام المهدیّ المنتظَر 🌹

‍ ‍ ‍ 📣📣📣📣
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیکم جمیعًا ورحمة الله وبرکاته
📣ینبغی أن أزفَّ إلیکم أیّها الکرام أخبارًا سارّةً، لنزداد قوّة وحیویّة بهذه البشائر إن شاء الله تعالى : 
فی هذه الفترة التی سوق البشائر رائجة، حیث أری لزوم التهنئة إلى جمیع الأعزّة ببشائر لا ریب فی وقوعها.

✅قال الإمام روح الله (ره): سندخل بیت الله الحرام آمنین فی العاجل القریب. 
وتابع سیّدنا وقائدنا سماحة السیّد علیّ الخامنئیّ إنّه لا یُقلِقنی شراء السعودیّة هذه الکمیّات الهائلة من الأسلحة والعتاد، لأنّ هذه الأسلحة ستقع قریبًا فی أیدی المجاهدین. 
✅قال الإمام روح الله: إنّ السیّد الخامنئیّ من خیرة الخُدّام الصادقین لهذه الثورة، وکان منذ انطلاقة شرارات الثورة الأولى و سیبقى کذلک إلى بلوغ الثورة ذروتها إن شاء الله تعالى.
✅قال الإمام روح الله: یجب محو إسرائیل، وعلى منواله نسج سماحة السیّد القائد ردًّا على أحد الشیوخ الأمیرکیین الذی زعم بأنّنا أبعدنا إیران عن الطاقة النوویّة إلى 25 سنة القادمة، إذ قال سماحته: إنّکم لن تروا ۲۵ سنة القادمة. 
والآن ترون أنّ أحلام إسرائیل بالسیطرة على الأراضی الإسلامیة من النیل إلى الفرات تحوّل إلى کابوس الغرق فی المحیط. 
قال سماحة السیّد القائد: ستصلّون فی المسجد الأقصى فی العاجل القریب، وسنصلّی بالفعل، وهذا إن دلّ على شیء فإنّما یدلّ على أنّ إسرائیل انتهى أمرها. 
✅قال الإمام روح الله: لقد کسرت هذة الثورة أبّهة الشرق والغرب، 
أرأیتم جمیعًا هذا المشهد أمس أم لا؟ 
جلس رئیس الوزراء القادم من الشرق بأدب وکطفل بین یدی سیّدنا سماحة السیّد علیّ وهو یحتقر الغرب بکلّ حماس و روعة
ألم تروا کیف جلس بوتین بین یدی سیّدنا؟! 
إنّ العظمة التی جسّدها أمس هذا السیّد أثبت أنّ العدو وصل إلى آخر المطاف.

✅قال سماحة السیّد: إنّ قوّة أمریکا آیلة إلى الأفول، وأضاف مستشهدًا بالآیة القرآنیّة: (اِنّ مَعیَ رَبّی سَیَهدین)
هذه الآیة هی  الآیة التی قرأها موسى(ع) واقفًا على ضفاف نهر النیل، إذ أخبره القوم بأنّ العدوّ المدجّج بالأسلحة یقترب منّا، وارتعدت فرائص الکثیرین منهم، حینها قال موسى (ع): إنّ معی ربّی سیهدین، وأعاد سماحة السیّد أیضًا الآیة نفسها، التی تنصّ على أنّ الله تعالى سینصرنا وسیهدینا.  
سترون قریبًا أنّ النیل سیُفلَق على ید موسى عصرنا، وسیقضی على الأعداء الأقویاء فی الظاهر.